Ni lo mismo ni lo otro : sobre conocimiento y semejanza en la noética de Tomás de Aquino : antecedentes agustinianos, debates actuales
La noción de semejanza — similitudo — suele resultarle útil a Tomás de Aquino para explicar en qué consiste conocer. Recurre a ella para describir qué es la especie tanto inteligible como sensible así como el verbo mental. Sin embargo, el protagonismo de esta noción lleva anejos, al menos, dos probl...
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| Lenguaje: | Español |
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Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudios Filosóficos Medievales.
2014
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Filosofía medieval Tomás de Aquino, Santo Agustín, Santo Epistemología Teoría del conocimiento Representación mental Augustine of Hippo Likeness Mental representations Theory of knowledge Thomas Aquinas Anchepe, Ignacio Miguel Ni lo mismo ni lo otro : sobre conocimiento y semejanza en la noética de Tomás de Aquino : antecedentes agustinianos, debates actuales |
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La noción de semejanza — similitudo — suele resultarle
útil a Tomás de Aquino para explicar en qué consiste conocer. Recurre
a ella para describir qué es la especie tanto inteligible como sensible
así como el verbo mental. Sin embargo, el protagonismo de esta noción
lleva anejos, al menos, dos problemas. Frecuentemente los especialistas
pretenden explicarlo postulando un presunto precedente aristotélico. No obstante, examinada cuidadosamente, la obra del Estagirita
proporciona escasas apariciones de la noción. En este trabajo examino
la viabilidad de un precedente agustiniano para las recurrentes semejanzas
del Aquinate. Y hay un segundo problema. ¿Cómo conciliar
estas preponderantes semejanzas con el supuesto realismo directo que
canónicamente se le ha imputado a Tomás? Con respecto a esto, critico
algunas interpretaciones que anulan la semejanza tomándola como
mero sinónimo de la identidad simpliciter. Finalmente, argumento la
tesis de que, según Tomás, la eficacia noética de la semejanza estriba
más en la diferencia que en la identidad.
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