De las subjetividades desgarradas de los sin nada y sin todo hacia la construcicón de otro mundo posible : una aproximación temporal y espacial del movimiento zapatista

Una de las implicancias más significativas de los movimientos emergentes conlleva a situar la potencialidad del proyecto político a partir de su territorialización. La proyección asumida colectivamente va reconfigurando no sólo territorios, sino resignificando sujetos históricos, entonces es neces...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Itzu, Diana
Formato:	documento de conferencia Documento de conferencia acceptedVersion
Lenguaje:	Español
Publicado:	2013
Materias:	Historia de México Historia política Sociología política Poblaciones autóctonas Movimiento zapatista
Acceso en línea:	http://bdigital.uncu.edu.ar/6260
Aporte de:	Biblioteca Digital de Universidad Nacional de Cuyo

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description	Una de las implicancias más significativas de los movimientos emergentes conlleva a situar la potencialidad del proyecto político a partir de su territorialización. La proyección asumida colectivamente va reconfigurando no sólo territorios, sino resignificando sujetos históricos, entonces es necesario plantear ¿qué viabilidad emancipadora tienen estos movimientos y sujetos desde la crisis civilizatoria? . El Movimiento Zapatista tiene como referente a los sujetos indígenas-campesinos mayas zapatistas, pero su despliegue a nivel planetario ya como movimiento permite la inclusión no sólo de indígenas y campesinos, sino de los sin nada, los sin todo. Se propone hacer un acercamiento desde la propuesta político zapatista y la redefinición de un movimiento a partir de subjetividades desgarradas. Teniendo como referente la reconfiguración territorial desde los municipios autónomos rebeldes zapatistas, los consejos autónomos y las juntas de buen gobierno y la redefinición de sujetos emergentes a partir de los principios ético-políticos zapatistas. Lo que permitirá entender la transición de lucha indígena campesina a la lucha “planetaria, deabajo y a la izquierda. Desde la rabia, ya sea como clase, tribu, banda, familia, vecindad,barrio, comunidad. La propuesta apunta a debatir el sistema salvaje y colonial, desde la situación de periferia del estado en la proyección política, para entender si es viable poder refundar una estructura societal diversa desde una Autonomía con autonomías
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