Islamofobia digital en Brasil (2024-2025): una etnografía de discursos de odio en redes sociales con foco en mujeres conversas
La islamofobia, entendida como una forma de racismo que se manifiesta a través del rechazo y la hostilidad sistemática hacia el islam y hacia personas musulmanas —o percibidas como tales—, se expresa de manera interseccional, articulando prejuicios de raza, género, clase y religión. Este estudio ana...
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Facultad de Filosofía y Humanidades. Museo de Antropología
2026
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La islamofobia, entendida como una forma de racismo que se manifiesta a través del rechazo y la hostilidad sistemática hacia el islam y hacia personas musulmanas —o percibidas como tales—, se expresa de manera interseccional, articulando prejuicios de raza, género, clase y religión. Este estudio analiza el caso de Brasil, a partir de una etnografía digital realizada entre septiembre de 2024 y enero de 2025, con especial énfasis en las experiencias y representaciones de mujeres musulmanas conversas en redes sociales Su difusión ocurre a nivel global, con especial énfasis en discursos dirigidos a mujeres musulmanas conversas, quienes aparecen como uno de los principales blancos de la islamofobia digital en el contexto brasileño.. Esta investigación empleó el método etnográfico, con énfasis en la etnografía digital, para analizar cómo los mensajes anti-islam y antimusulmanes se presentan en las redes sociales nacionales e internacionales. Los datos recolectados fueron organizados en cuatro categorías principales de discurso: (1) el discurso salvacionista sobre la mujer musulmana; (2) la banalización de la islamofobia; (3) la representación del islam como ideología política peligrosa; y (4) la construcción del islam como monolítico e incompatible con Occidente. Asimismo, se identificaron eventos detonantes —como conflictos internacionales y episodios de visibilidad mediática— que intensifican los ataques islamofóbicos. El estudio busca contribuir al debate sobre el prejuicio religioso en el espacio digital, destacando la necesidad de un enfrentamiento político, discursivo e institucional de la islamofobia. |
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Este estudio analiza el caso de Brasil, a partir de una etnografía digital realizada entre septiembre de 2024 y enero de 2025, con especial énfasis en las experiencias y representaciones de mujeres musulmanas conversas en redes sociales Su difusión ocurre a nivel global, con especial énfasis en discursos dirigidos a mujeres musulmanas conversas, quienes aparecen como uno de los principales blancos de la islamofobia digital en el contexto brasileño.. Esta investigación empleó el método etnográfico, con énfasis en la etnografía digital, para analizar cómo los mensajes anti-islam y antimusulmanes se presentan en las redes sociales nacionales e internacionales. Los datos recolectados fueron organizados en cuatro categorías principales de discurso: (1) el discurso salvacionista sobre la mujer musulmana; (2) la banalización de la islamofobia; (3) la representación del islam como ideología política peligrosa; y (4) la construcción del islam como monolítico e incompatible con Occidente. Asimismo, se identificaron eventos detonantes —como conflictos internacionales y episodios de visibilidad mediática— que intensifican los ataques islamofóbicos. El estudio busca contribuir al debate sobre el prejuicio religioso en el espacio digital, destacando la necesidad de un enfrentamiento político, discursivo e institucional de la islamofobia. Islamophobia, understood as the repudiation and systematic hostility toward islam and its followers, manifests in an intersectional manner, intertwining prejudices related to race, gender, class, and religion. Its spread occurs globally, especially in digital environments, where hate speech circulates quickly and widely. This research employed the ethnographic method, with an emphasis on digital ethnography, to analyze how anti-islam and anti-Muslim messages appear on national and international social media. The collected data were organized into four main discourse categories: (1) the salvific discourse about Muslim women; (2) the trivialization of Islamophobia; (3) the representation of islam as a dangerous political ideology; and (4) the construction of islam as monolithic and incompatible with the West. Triggering events — such as international conflicts and episodes of media visibility — that intensify Islamophobic attacks were also identified. The study aims to contribute to the debate on religious prejudice in the digital space, highlighting the need for political, discursive, and institutional confrontation of Islamophobia. A islamofobia, entendida como uma forma de racismo que se manifesta por meio da rejeição e da hostilidade sistemática em relação ao islamismo e às pessoas muçulmanas — ou percebidas como tal —, se expressa de maneira interseccional, articulando preconceitos de raça, gênero, classe e religião. Este estudo analisa o caso do Brasil, a partir de uma etnografia digital realizada entre setembro de 2024 e janeiro de 2025, com ênfase especial nas experiências e representações de mulheres muçulmanas convertidas nas redes sociais. Sua difusão ocorre em nível global, com ênfase especial em discursos dirigidos a mulheres muçulmanas convertidas, que aparecem como um dos principais alvos da islamofobia digital no contexto brasileiro. Esta pesquisa empregou o método etnográfico, com ênfase na etnografia digital, para analisar como as mensagens anti-islâmicas e antimuçulmanas se apresentam nas redes sociais nacionais e internacionais. Os dados coletados foram organizados em quatro categorias principais de discurso: (1) o discurso salvacionista sobre a mulher muçulmana; (2) a banalização da islamofobia; (3) a representação do Islã como ideologia política perigosa; e (4) a construção do Islã como monolítico e incompatível com o Ocidente. Além disso, foram identificados eventos desencadeadores — como conflitos internacionais e episódios de visibilidade na mídia — que intensificam os ataques islamofóbicos. O estudo visa contribuir para o debate sobre o preconceito religioso no espaço digital, destacando a necessidade de um combate político, discursivo e institucional à islamofobia. Facultad de Filosofía y Humanidades. Museo de Antropología 2026-04-28 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo revisado por pares Artigo revisado por pares application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/antropologia/article/view/50222 10.31048/w6tv9t29 Revista del Museo de Antropología; Vol. 19 No. 1 (2026); 239-250 Revista del Museo de Antropología; Vol. 19 Núm. 1 (2026); 239-250 Revista del Museo de Antropología; v. 19 n. 1 (2026); 239-250 Revista del Museo de Antropología; v. 19 n. 1 (2026); 239-250 1852-4826 1852-060X 10.31048/zgrcet60 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/antropologia/article/view/50222/52931 Derechos de autor 2026 Daiane Gaioli Borazo, Luiz Felipe Dias Pereira, Francirosy Campos Barbosa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 |