Threads of the heritage plot in Pomán: relationality and territory
In an oblique reading of a singular case in northwestern Andean Argentina, the place of local relationships with archaeological heritage is explored vis-a-vis non local agents: science, state, capital. While the antagonisms of territorial interests can be predicted to grow alongside the evolution of...
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Facultad de Filosofía y Humanidades. Museo de Antropología
2024
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In an oblique reading of a singular case in northwestern Andean Argentina, the place of local relationships with archaeological heritage is explored vis-a-vis non local agents: science, state, capital. While the antagonisms of territorial interests can be predicted to grow alongside the evolution of the entangled relations within the territory, the situation analyzed shows a different picture. The heritagization is starred by local inhabitants consciously independent from non local discourses and powers, albeit adopting actions that are locally seen as “officially” correct. Delving one step deeper, this research asks not just for the particular contents of local knowledge (if local or non local) but for the local ideas about what knowledge is. Within this local theoretical framework, the relationships with the ruins developed along the heritagization process described so far can be seen within a territorialized bodily, concrete and intersubjective regime of care, a local theory of relatedness. |
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I10-R372-article-432162024-11-04T19:00:54Z Threads of the heritage plot in Pomán: relationality and territory Hilos de la trama patrimonial en Pomán: relacionalidad y territorio Fios do tecido patrimonial em Pomán: relacionalidade e território Haber, Alejandro Vergara, Marcia Andrea Haber, Alejandro Vergara, Marcia Haber, Alejandro Vergara, Marcia Andrea Heritagization Relationality Territory Local archaeology Situated gnoseology Patrimonialización Relacionalidad Territorio Arqueología local Gnoseología situada Patrimonialização Relacionalidade Território Arqueologia Local Gnoseologia Situada In an oblique reading of a singular case in northwestern Andean Argentina, the place of local relationships with archaeological heritage is explored vis-a-vis non local agents: science, state, capital. While the antagonisms of territorial interests can be predicted to grow alongside the evolution of the entangled relations within the territory, the situation analyzed shows a different picture. The heritagization is starred by local inhabitants consciously independent from non local discourses and powers, albeit adopting actions that are locally seen as “officially” correct. Delving one step deeper, this research asks not just for the particular contents of local knowledge (if local or non local) but for the local ideas about what knowledge is. Within this local theoretical framework, the relationships with the ruins developed along the heritagization process described so far can be seen within a territorialized bodily, concrete and intersubjective regime of care, a local theory of relatedness. En una lectura oblicua de un caso singular en el Noroeste argentino se explora el lugar de las relaciones locales con el patrimonio arqueológico frente a agentes no locales: ciencia, Estado y capital. Si bien se puede predecir que los antagonismos de intereses territoriales crecerán junto con la evolución de las relaciones entrelazadas dentro del territorio, la situación analizada muestra un panorama diferente. La patrimonialización está protagonizada por habitantes locales conscientemente independientes de discursos y poderes ajenos, aunque adoptando acciones localmente vistas como “oficialmente” correctas. Profundizando en el entramado, esta investigación indaga no sólo los contenidos particulares del conocimiento local (ya sea local o no), sino también las ideas locales sobre lo que el conocimiento es. Dentro de este marco teórico local, las relaciones con las ruinas desarrolladas a lo largo del proceso de patrimonialización pueden verse, hasta ahora, dentro de un régimen de cuidado corporal, intersubjetivo, concreto y territorializado, es decir en una teoría local de la relación. Uma leitura oblíqua de um caso singular no noroeste da Argentina explora o lugar das relações locais com o patrimônio arqueológico em relação a agentes não locais: ciência, estado e capital. Embora se possa prever que os antagonismos dos interesses territoriais crescerão junto com a evolução das relações entrelaçadas dentro do território, a situação analisada mostra um quadro diferente. A patrimonialização é conduzida por habitantes locais conscientemente independentes de discursos e poderes externos, mas que adotam ações localmente vistas como "oficialmente" corretas. Aprofundando-se no entrelaçamento, esta pesquisa investiga não apenas o conteúdo específico do conhecimento local (seja ele local ou não), mas também as ideias locais sobre o que é conhecimento. Dentro dessa estrutura teórica local, as relações com as ruínas desenvolvidas ao longo do processo de patrimonialização podem, até o momento, ser vistas dentro de um regime de cuidado incorporado, intersubjetivo, concreto e territorializado, ou seja, em uma teoria local de relação. Facultad de Filosofía y Humanidades. Museo de Antropología 2024-04-30 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo revisado por pares Artigo revisado por pares application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/antropologia/article/view/43216 10.31048/1852.4826.v17.n1.43216 Revista del Museo de Antropología; Vol. 17 No. 1 (2024); 37-50 Revista del Museo de Antropología; Vol. 17 Núm. 1 (2024); 37-50 Revista del Museo de Antropología; v. 17 n. 1 (2024); 37-50 1852-4826 1852-060X 10.31048/1852.4826.v17.n1 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/antropologia/article/view/43216/44908 Derechos de autor 2024 Alejandro Haber, Marcia Vergara https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 |