Transformando la hipersexualización en poder: sensualidad monstruosa
Históricamente, la mujer negra ha sido encasillada en estereotipos racistas que la hipersexualizan y deshumanizan. Figuras como la mulata del carnaval en Brasil o la jezebel en la cultura estadounidense han servido como dispositivos de control que justifican la opresión y el abuso. A través de la ex...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Centro de Producción e Investigación en Artes, Facultad de Artes, Universidad Nacional de Córdoba.
2025
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://revistas.unc.edu.ar/index.php/ART/article/view/49877 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Históricamente, la mujer negra ha sido encasillada en estereotipos racistas que la hipersexualizan y deshumanizan. Figuras como la mulata del carnaval en Brasil o la jezebel en la cultura estadounidense han servido como dispositivos de control que justifican la opresión y el abuso. A través de la exploración consciente de la propia sensualidad, es posible resignificar estos estereotipos y convertirlos en una fuente de poder y autonomía. Este ensayo explora cómo el proceso creativo de sensualidad monstruosa transforma la imagen de la mujer negra hipersexualizada en una expresión propia y liberadora, despojándola de su carga racista y misógina. Asimismo, se analiza el big chop como un primer paso simbólico de autoconocimiento y ruptura con los estándares de belleza impuestos. Desde las perspectivas de Emma Dabiri (2020), Patricia Hill Collins (2000), Luis Antonio Simas (2019) y Audre Lorde (1984), se examina cómo la reapropiación del cuerpo y la sensualidad permite una resistencia activa contra la mirada colonial y patriarcal. |
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