Narrar la nación: gramáticas, reapropiaciones y modulaciones del marxismo en la ensayística de Juan José Hernández Arregui
En el vasto universo del estudio de la ensayística local, la producción de los referentes de la llamada izquierda nacional se ha presentado como un campo yermo de estudio e investigación, durante mucho tiempo relegado por una doble exclusión: por una parte, por ser considerada, desde las esferas del...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
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Facultad de Filosofía y Humanidades. Secretaría de Investigación, Ciencia y Técnica. Secretaría Académica
2018
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I10-R356-article-348062021-10-14T14:20:15Z Narrar la nación: gramáticas, reapropiaciones y modulaciones del marxismo en la ensayística de Juan José Hernández Arregui Alabarces, Nicolás Hernández Arregui teoría decolonial gramáticas de la historia En el vasto universo del estudio de la ensayística local, la producción de los referentes de la llamada izquierda nacional se ha presentado como un campo yermo de estudio e investigación, durante mucho tiempo relegado por una doble exclusión: por una parte, por ser considerada, desde las esferas del saber, como literatura no científica y, como corolario, por no haber alcanzado el estatuto de discurso mainstream, cuya calibración y aprobación académicas la hubiera tornado susceptible de ser pensada, abordada y analizada.En ese marco, y con la intención de incorporar dicho corpus a la discusión crítica del pensamiento latinoamericano, se pretende leer, abordar y pensar dos ensayos seleccionados del pensador y militante Juan José Hernández Arregui, a saber, Imperialismo y cultura (2005) y Nacionalismo y liberación (2007).En el presente artículo, enfatizaremos en los núcleos temáticos que el autor despliega para pensar y definir la nación a partir de una reapropiación de la teoría marxista en clave nacional. Dichas reapropiaciones son sostenidas sobre la base de una narración que, como veremos a partir de algunas conceptualizaciones de la teoría decolonial, se constituye, en última instancia, como un discurso eurocentrado, aun cuando es presentada como una variante radical a este tipo de enunciados-fuerza.No obstante, procuraremos iniciar este abordaje no con pretensión impugnatoria, sino, al mismo tiempo, reconociendo sus potencias teóricas y programáticas, a la vez que sus límites, para tensionar también los propios alcances de la teoría decolonial en tanto saber situado. Facultad de Filosofía y Humanidades. Secretaría de Investigación, Ciencia y Técnica. Secretaría Académica 2018-12-10 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/sintesis/article/view/34806 Síntesis; Núm. 9 (2018): Revista Síntesis; 2018-235 2314-291X 1851-8060 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/sintesis/article/view/34806/35205 Derechos de autor 2018 Síntesis https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 |
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