Futuros ancestrales, niñeces presentes: hacia una ecología política intergeneracional

El presente trabajo analiza el aporte de los estudios sociales sobre niñeces en el marco de la crisis climática y la incorporación de la perspectiva niña en las teorías críticas de la Ecología Política, tomando como referencia las experiencias de niños y niñas en territorios afectados por el extract...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Parodi, Camila
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Centro de Investigaciones de la Facultad de Filosofía y Humanidades 2025
Materias:
Acceso en línea:https://revistas.unc.edu.ar/index.php/intersticios/article/view/47177
Aporte de:
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description El presente trabajo analiza el aporte de los estudios sociales sobre niñeces en el marco de la crisis climática y la incorporación de la perspectiva niña en las teorías críticas de la Ecología Política, tomando como referencia las experiencias de niños y niñas en territorios afectados por el extractivismo en Catamarca y Tucumán (Argentina) y Andahuaylas (Perú). La Ecología Política, como campo interdisciplinario crítico, se dedica a desentrañar las complejas relaciones de poder entre naturaleza y cultura, cuestionando las lógicas de explotación y dominación impuestas por el capitalismo, el colonialismo y el patriarcado. Este enfoque no solo busca comprender las causas estructurales de la crisis ecológica global, sino también imaginar alternativas más justas. En este sentido, el trabajo sostiene que las niñeces no deben ser entendidas como víctimas pasivas de estos procesos, sino como actores que generan conocimientos capaces de responder a las múltiples crisis que enfrentan sus territorios. Las niñeces actúan como sujetos epistémicos y políticos que, a través de prácticas comunitarias y diálogos intergeneracionales, participan activamente en la defensa de sus territorios y en la construcción de conocimientos. Al hacerlo, contribuyen a la resistencia frente al extractivismo y a la construcción de nuevas formas de vida que desafían las lógicas coloniales, patriarcales, adultocéntricas y capitalistas. Así, las niñeces se conforman no solo como actores del futuro, sino como protagonistas del presente en la reconfiguración de una ecología de saberes que revaloriza las conexiones intergeneracionales, inter-especie y territoriales.
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spelling I10-R342-article-471772025-07-30T11:14:03Z Futuros ancestrales, niñeces presentes: hacia una ecología política intergeneracional Ancestral futures, present childhoods: towards an intergenerational political ecology Futuros ancestrais, infâncias presentes: rumo a uma ecologia política intergeracional Parodi, Camila Political Ecology Child-Centered Perspective Ethnography. Ecología Política Perspectiva Niña Etnografía El presente trabajo analiza el aporte de los estudios sociales sobre niñeces en el marco de la crisis climática y la incorporación de la perspectiva niña en las teorías críticas de la Ecología Política, tomando como referencia las experiencias de niños y niñas en territorios afectados por el extractivismo en Catamarca y Tucumán (Argentina) y Andahuaylas (Perú). La Ecología Política, como campo interdisciplinario crítico, se dedica a desentrañar las complejas relaciones de poder entre naturaleza y cultura, cuestionando las lógicas de explotación y dominación impuestas por el capitalismo, el colonialismo y el patriarcado. Este enfoque no solo busca comprender las causas estructurales de la crisis ecológica global, sino también imaginar alternativas más justas. En este sentido, el trabajo sostiene que las niñeces no deben ser entendidas como víctimas pasivas de estos procesos, sino como actores que generan conocimientos capaces de responder a las múltiples crisis que enfrentan sus territorios. Las niñeces actúan como sujetos epistémicos y políticos que, a través de prácticas comunitarias y diálogos intergeneracionales, participan activamente en la defensa de sus territorios y en la construcción de conocimientos. Al hacerlo, contribuyen a la resistencia frente al extractivismo y a la construcción de nuevas formas de vida que desafían las lógicas coloniales, patriarcales, adultocéntricas y capitalistas. Así, las niñeces se conforman no solo como actores del futuro, sino como protagonistas del presente en la reconfiguración de una ecología de saberes que revaloriza las conexiones intergeneracionales, inter-especie y territoriales. This paper explores the contribution of social studies on childhood within the context of the climate crisis, focusing on the incorporation of a child-centered perspective into the critical theories of Political Ecology. The study is based on the experiences of children living in territories impacted by extractivism, such as Argentina and Perú. As an interdisciplinary and critical field, Political Ecology investigates the intricate power dynamics between nature and humanity, challenging the exploitative and dominating systems of capitalism, colonialism, and patriarchy. This approach not only seeks to understand the root causes of the global ecological crisis but also aims to envision more equitable alternatives. The paper argues that children should not be seen as passive victims of these processes but rather as active agents capable of generating knowledge to address the challenges their territories face. Children take on epistemic and political roles, participating in community practices and intergenerational dialogues to defend their territories and contribute to the production of situated knowledge. Through these actions, they resist extractivism and help construct new ways of living that push back against colonial, patriarchal, adult-centric, and capitalist frameworks. Therefore, children emerge not only as future actors but as key players in the present, shaping an ecology of knowledge that emphasizes the importance of intergenerational and territorial connections. Este trabalho examina a contribuição dos estudos sociais sobre infâncias no contexto da crise climática e a incorporação da “perspectiva niña” nas teorias críticas da Ecologia Política, tomando como base as experiências de crianças em territórios impactados pelo extrativismo, como Catamarca e Tucumán (Argentina) e Andahuaylas (Perú). A Ecologia Política, como campo interdisciplinar crítico, busca desvendar as complexas relações de poder entre natureza e humanidade, questionando as lógicas de exploração e dominação impostas pelo capitalismo, colonialismo e patriarcado. Este enfoque não apenas procura entender as causas estruturais da crise ecológica global, mas também imaginar alternativas mais justas. Neste contexto, o trabalho argumenta que as infâncias não devem ser vistas como vítimas passivas desses processos, mas sim como agentes capazes de gerar conhecimentos que respondam às crises enfrentadas em seus territórios. As crianças atuam como sujeitos epistêmicos e políticos que, por meio de práticas comunitárias e diálogos intergeracionais, participam ativamente na defesa de seus territórios e na construção de saberes. Ao fazê-lo, elas contribuem para a resistência ao extrativismo e para a criação de novas formas de vida que desafiam as lógicas coloniais, patriarcais, adultocêntricas e capitalistas. Assim, as infâncias não são apenas atores do futuro, mas protagonistas no presente, reconfigurando uma ecologia de saberes que valoriza as conexões intergeracionais e territoriais. Centro de Investigaciones de la Facultad de Filosofía y Humanidades 2025-07-30 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/intersticios/article/view/47177 Interstices of politics and culture. Latin American interventions; Vol. 14 No. 27 (2025): Narrar la crisis ecológico-civilizatoria desde Latinoamérica/Abya Yala. Entre colapsos y futuros posibles; 31-61 Intersticios de la política y la cultura. Intervenciones latinoamericanas; Vol. 14 Núm. 27 (2025): Narrar la crisis ecológico-civilizatoria desde Latinoamérica/Abya Yala. Entre colapsos y futuros posibles; 31-61 Intersticipações de política e cultura. Intervenções na América Latina; v. 14 n. 27 (2025): Narrar la crisis ecológico-civilizatoria desde Latinoamérica/Abya Yala. Entre colapsos y futuros posibles; 31-61 2250-6543 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/intersticios/article/view/47177/49901 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0