Hacia un populismo de los cuidados: una vida no fascista: Sección Perspectivas
El autor se propone intervenir en la coyuntura actual a partir de un ethos filosófico orientado por los afectos y la necesidad de definir como adversario político un personaje conceptual: el fascista. Para ello delimita primero distintas dimensiones de la experiencia (ética, política, filosofía), po...
Guardado en:
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Facultad de Ciencias Sociales. Secretaría de Investigación
2024
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I10-R339-article-452782024-11-29T14:56:07Z Hacia un populismo de los cuidados: una vida no fascista: Sección Perspectivas Farrán, Roque Filosofía Política Fascismo El autor se propone intervenir en la coyuntura actual a partir de un ethos filosófico orientado por los afectos y la necesidad de definir como adversario político un personaje conceptual: el fascista. Para ello delimita primero distintas dimensiones de la experiencia (ética, política, filosofía), postula el abandono de la grilla clasificatoria izquierda/derecha, y plantea la orientación pulsional afectiva que opera en la base de la sociedad. Así es posible caracterizar al fascismo como una interpelación subjetiva transhistórica y oponerle otra forma de vida y de pensamiento, un populismo de los cuidados, a partir del tratamiento de puntos concretos que reelaboran el clásico decálogo foucaultiano sobre la vida no fascista. Facultad de Ciencias Sociales. Secretaría de Investigación 2024-06-06 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/CuadernosConyuntura/article/view/45278 Cuadernos de Coyuntura; Vol. 9 Núm. continuo (2024): Lo que está en juego. Reflexiones y propuestas para la defensa y la construcción colectiva de derechos; 1-13 2591-5568 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/CuadernosConyuntura/article/view/45278/45267 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 |
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El autor se propone intervenir en la coyuntura actual a partir de un ethos filosófico orientado por los afectos y la necesidad de definir como adversario político un personaje conceptual: el fascista. Para ello delimita primero distintas dimensiones de la experiencia (ética, política, filosofía), postula el abandono de la grilla clasificatoria izquierda/derecha, y plantea la orientación pulsional afectiva que opera en la base de la sociedad. Así es posible caracterizar al fascismo como una interpelación subjetiva transhistórica y oponerle otra forma de vida y de pensamiento, un populismo de los cuidados, a partir del tratamiento de puntos concretos que reelaboran el clásico decálogo foucaultiano sobre la vida no fascista. |
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