Historia, antropología y narrativa hispanoamericana
El artículo parte de la hipótesis de Roberto González Echeverría, quien, apartándose de las teorías predominantes en la década de 1970 que atribuían el origen de la novela a la épica o a la sátira menipea, considera que la narrativa latinoamericanano deriva de otra forma literaria, sino de la "...
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Centro de Investigaciones de la Facultad de Lenguas (CIFAL), Facultad de Lenguas, Universidad Nacional de Córdoba. Avenida Enrique Barros s/n, Ciudad Universitaria. Córdoba, Argentina. Correo electrónico: revistacylc@lenguas.unc.edu.ar
2011
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| Acceso en línea: | https://revistas.unc.edu.ar/index.php/CultyLit/article/view/13746 |
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I10-R337-article-137462018-09-06T15:11:22Z Historia, antropología y narrativa hispanoamericana Elgue Martini, Cristina El artículo parte de la hipótesis de Roberto González Echeverría, quien, apartándose de las teorías predominantes en la década de 1970 que atribuían el origen de la novela a la épica o a la sátira menipea, considera que la narrativa latinoamericanano deriva de otra forma literaria, sino de la "imitación" de otras instancias de discurso social: el discurso mítico y el archivo histórico. Sobre estas bases se reflexiona a propósito de las relaciones que la narrativa hispanoamericana establece con la Historia y la Antropología en los períodos de la modernidad y de la posmodernidad. Centro de Investigaciones de la Facultad de Lenguas (CIFAL), Facultad de Lenguas, Universidad Nacional de Córdoba. Avenida Enrique Barros s/n, Ciudad Universitaria. Córdoba, Argentina. Correo electrónico: revistacylc@lenguas.unc.edu.ar 2011-12-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/CultyLit/article/view/13746 Revista de Culturas y Literaturas Comparadas; Vol. 3 (2011): Tejidos rizomáticos: interconexiones entre la literatura, las humanidades y las ciencias. 2591-3883 1852-4737 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/CultyLit/article/view/13746/13886 Derechos de autor 2016 Cristina Elgue Martini |
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