Black Swan: la mancilla del yo en el doble del espejo
Black Swan, de Aronofsky, película de 2010, se centra en los ensayos de la joven Nina para interpretar a los cisnes blanco y negro de El lago de los cisnes de Tchaikovski. La exigencia de liberar su inconsciente libidinoso permite la irrupción del elemento perturbador y fantástico...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad
2026
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://revistas.unc.edu.ar/index.php/eticaycine/article/view/52502 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Black Swan, de Aronofsky, película de 2010, se centra en los ensayos de la joven Nina para interpretar a los cisnes blanco y negro de El lago de los cisnes de Tchaikovski. La exigencia de liberar su inconsciente libidinoso permite la irrupción del elemento perturbador y fantástico del Doble, y aplicar al análisis los aportes de Freud sobre el Super Yo, el Yo y el Ello, y los contenidos en su ensayo Lo siniestro. Asimismo, la contraposición entre el blanco y el negro remite a la pregunta sobre el mal del mito platónico del carro alado, cuya respuesta enriquece Ricoeur cuando apunta a la falibilidad del ser humano, a la precomprensión de su condición miserable y a la culpa originaria. Por su parte, el mito de Narciso explica la función del espejo en el filme, la naturaleza del anhelo y el sentido trágico de la muerte de la heroína. |
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