La obscenidad y sus efectos segregativos, ¿cuerpos sin discursos?
El artículo analiza el episodio “The Waldo Moment” de Black Mirror, temporada dos episodio tres (Brooker, 2013), para pensar los modos contemporáneos de producción de lazo social desde el psicoanálisis. Se sostiene que la adhesión política ya no se organiza alrededor del Ideal del yo —como en el mod...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad
2025
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://revistas.unc.edu.ar/index.php/eticaycine/article/view/51418 |
| Aporte de: |
| Sumario: | El artículo analiza el episodio “The Waldo Moment” de Black Mirror, temporada dos episodio tres (Brooker, 2013), para pensar los modos contemporáneos de producción de lazo social desde el psicoanálisis. Se sostiene que la adhesión política ya no se organiza alrededor del Ideal del yo —como en el modelo freudiano— sino en torno a formas de goce que se vuelven signo de autenticidad: insulto, obscenidad y espectacularidad de la enunciación. Mediante escenas del debate televisivo, la persecución con la camioneta-pantalla y la propuesta de convertir a Waldo en “plataforma global”, se muestra cómo la influencia se vuelve cuantificable (vistas, likes, viralización) y cómo la “ventaja” de no tener pasado protege al candidato virtual de la interpelación biográfica. Waldo aparece como objeto que convoca identificación sin mediación simbólica, ofreciendo una “voz” a marginados y descreídos, pero al precio de fundar comunidades por rechazo más que por proyecto. El artículo articula este desplazamiento con referencias a Freud y la perspectiva sobre “epidemias clasificatorias” y segregación, para concluir que las influencias actuales tienden a producir lazos frágiles y efectos segregativos, donde el otro deviene aquello a excluir antes que un interlocutor con quien acordar. |
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