Subversión lacaniana al sujeto del conocimiento

En este artículo buscamos evidenciar la crítica lacaniana al sujeto del conocimiento y su novedosa propuesta. Para ello, en un primer momento, desarrollaremos el cogito cartesiano y la interpretación epistémica que se produjo en la historia de la filosofía. En este momento, algunos autores...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Cruz Klor, Juan
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Cátedra B de Problemas Epistemológicos de la Psicología de la Facultad de Psicología, Universidad Nacional de Córdoba 2025
Materias:
sujeto
inconsciente
conocimiento
cogito
subject
unconscious
knowledge
Acceso en línea:https://revistas.unc.edu.ar/index.php/heterocronias/article/view/49550
Aporte de:
Heterocronías. Feminismos y Epistemologías del Sur de Universidad Nacional de Córdoba
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spelling I10-R299-article-495502026-04-27T02:37:00Z Subversión lacaniana al sujeto del conocimiento Lacanian subversion to the subject of knowledge Cruz Klor, Juan Cruz Klor, Juan sujeto inconsciente conocimiento cogito subject unconscious knowledge cogito En este artículo buscamos evidenciar la crítica lacaniana al sujeto del conocimiento y su novedosa propuesta. Para ello, en un primer momento, desarrollaremos el cogito cartesiano y la interpretación epistémica que se produjo en la historia de la filosofía. En este momento, algunos autores ubican el nacimiento del sujeto del conocimiento. En segundo lugar, se establecerá la idea que Koyre (1957) hace de Descartes como el fundador de la ciencia moderna y del sujeto de la ciencia caracterizado por su división entre saber y verdad. Lacan retoma y sostiene la propuesta koyreana que ubica al nacimiento del sujeto de la ciencia en el cogito cartesiano. Por último, se detallarán las críticas que Lacan establece a la idea de sujeto del conocimiento y su noción de subversión del sujeto en psicoanálisis.  In this article we seek to highlight the Lacanian criticism of the subject of knowledge and its novel proposal. For this, at first, we will develop the Cartesian cogitation and the epistemic interpretation that occurred in the history of philosophy. At this point, some authors locate the birth of the subject of knowledge. Secondly, the idea that Koyre (1957) makes of Descartes as the founder of modern science and the subject of science characterized by its division between knowledge and truth will be established. Lacan resumes and supports the Koyrean proposal that places the birth of the subject of science in the Cartesian cogito. Finally, we will detail the criticisms that Lacan makes to the idea of subject of knowledge and his notion of subversion of the subject in psychoanalysis.  Cátedra B de Problemas Epistemológicos de la Psicología de la Facultad de Psicología, Universidad Nacional de Córdoba 2025-07-25 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/heterocronias/article/view/49550 Heterocronías. Feminismos y Epistemologías del Sur; Vol. 7 Núm. 1 (2025): Heterocronías. Feminismos y Epistemologías del Sur.; 142-162 2684-0502 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/heterocronias/article/view/49550/49781 Derechos de autor 2025 Heterocronías. Feminismos y Epistemologías del Sur https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
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