Mecanismos de herencia en la evolución cultural: Sperber y la naturalización de la cultura

Según la teoría de la memética, la transmisión cultural es un mecanismo de preservación que permite la selección entre diferentes rasgos culturales. Frente a esto, otros teóricos de la evolución cultural han señalado que dicha transmisión consiste, más bien, en un proceso de transformación en el que...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: León, Malena
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Jornadas de Epistemología e Historia de la Ciencia 2020
Materias:
Evolución cultural
Herencia
Darwinismo
Atractores culturales
Filosofía de las ciencias cognitivas
Filosofía de la evolución
Filosofía de la cultura
Memética
Acceso en línea:https://revistas.unc.edu.ar/index.php/jornadaehc/article/view/28597
Aporte de:
Jornadas de Epistemología e Historia de la Ciencia de Universidad Nacional de Córdoba
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spelling I10-R298-article-285972020-12-22T03:02:13Z Mecanismos de herencia en la evolución cultural: Sperber y la naturalización de la cultura Español (Argentina): Español (Argentina) León, Malena Evolución cultural Herencia Darwinismo Atractores culturales Filosofía de las ciencias cognitivas Filosofía de la evolución Filosofía de la cultura Memética Según la teoría de la memética, la transmisión cultural es un mecanismo de preservación que permite la selección entre diferentes rasgos culturales. Frente a esto, otros teóricos de la evolución cultural han señalado que dicha transmisión consiste, más bien, en un proceso de transformación en el que los individuos recrean esos rasgos cuando los transmiten. Esto último es lo que propone la teoría de Sperber (1996) acerca de los atractores culturales, que hacen referencia a un cierto patrón de transformaciones en la transmisión de las representaciones culturales. En su defensa de la teoría memética, Dennett (2006) distingue entre un darwinismo mínimo y un darwinismo máximo, siendo la memética un buen exponente de esto último. Ahora bien, se podría pensar que siendo la teoría de Dennett un buen exponente de darwinismo máximo, sería esperable que sea también un muy buen exponente de darwinismo mínimo. Sin embargo, lo que me propongo mostrar es que, si comparamos las teorías de la memética dennettiana y la teoría de los atractores culturales de Sperber, la segunda parece dar cuenta de una mejor explicación en términos de darwinismo mínimo. Jornadas de Epistemología e Historia de la Ciencia Jornadas de Epistemología e Historia de la Ciencia 2020-12-22 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Texto application/pdf https://revistas.unc.edu.ar/index.php/jornadaehc/article/view/28597 Jornadas de Epistemología e Historia de la Ciencia; 30º Jornadas de Epistemología e Historia de la Ciencia; 158-169 Jornadas de Epistemología e Historia de la Ciencia; 30º Jornadas de Epistemología e Historia de la Ciencia; 158-169 spa https://revistas.unc.edu.ar/index.php/jornadaehc/article/view/28597/32079 Derechos de autor 2020 Malena León https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
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