El Chaco en Buenos Aires : Entre la identidad y el desplazamiento

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Este trabajo introduce el tema de las poblaciones indígenas migrantes a Buenos Aires y los efectos que esto causa en múltiples niveles de la vida social. En primer término, en el imaginario de los habitantes de la ciudad, para quienes la presencia de "indios" parece un contrasentido histór...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Wright, Pablo G.
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 2001
Materias:
Antropología
Ciencias Naturales
ciudad
Población Indígena
tobas
Chaco
identidad
Migración
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/20404
http://www.saantropologia.com.ar/relacionescoleccion/26%20-%202001/6-Wright%20L.pdf
http://suquia.ffyh.unc.edu.ar/handle/suquia/7690
Aporte de:
Suquía - Instituto de Antropología de Córdoba (IDACOR, CONICET y UNC) de Universidad Nacional de Córdoba
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description Este trabajo introduce el tema de las poblaciones indígenas migrantes a Buenos Aires y los efectos que esto causa en múltiples niveles de la vida social. En primer término, en el imaginario de los habitantes de la ciudad, para quienes la presencia de "indios" parece un contrasentido histórico, según la posición dominante en Buenos Aires en términos políticos, económicos y simbólicos. En segundo lugar, la llegada de aborígenes chaqueños plantea un desplazamiento que provoca una nueva tensión espacial Chaco-Buenos Aires en los mismos aborígenes, quienes se reconstituyen en el nuevo sitio, incorporando elementos nuevos a su estructura identitaria. Finalmente, la presencia toba en la ciudad desafía los planteos de la etnografía chaqueña clásica, orientada hacia universos culturales territorialmente circunscriptos. La presencia toba en Buenos Aires se conjuga con la llegada de migrantes de origen indígena de otras regiones del país, los cuales reclaman una visibilidad colectiva nunca antes vista en la metrópoli. Estos procesos se conectan con fenómenos globales que tienen relación con el rol del estado moderno, y el de la sociedad política y sociedad civil, y los umbrales de legitimación que cada uno detenta hoy día
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