Iconografía andina en los procesos de integración y legitimación política de comunidades prehispánicas de las Sierras de Córdoba (Argentina)

Se desarrolla un análisis del arte rupestre prehispánico de dos áreas del sector centro- oriental de las Sierras de Córdoba teniendo en cuenta diferentes parámetros formales (diseño de los motivos constitución de los temas) técnicas de ejecución y contextos de producción y uso (emplazamiento vis...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: IDACOR, Pastor S, Tissera L
Formato: Text
Publicado: Instituto de Arqueología; Facultad de Filosofía y Letras; Universidad de Buenos Aires 2016
Materias:
Arte rupestre
Capital simbólico
Comunicación
Multietnicidad
Acceso en línea:http://suquia.ffyh.unc.edu.ar/handle/suquia/7491
Aporte de:
Suquía - Instituto de Antropología de Córdoba (IDACOR, CONICET y UNC) de Universidad Nacional de Córdoba
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description Se desarrolla un análisis del arte rupestre prehispánico de dos áreas del sector centro- oriental de las Sierras de Córdoba teniendo en cuenta diferentes parámetros formales (diseño de los motivos constitución de los temas) técnicas de ejecución y contextos de producción y uso (emplazamiento visibilidad de los soportes e imágenes otros materiales arqueológicos asociados características de los paisajes). También se consideran aspectos del contexto de significación. Este acercamiento sustenta una evaluación de los vínculos con otras áreas más o menos cercanas o distantes a nivel de la región. Se identifican conexiones de media distancia (ca. 80-200 km) hacia el oeste y noroeste con producciones rupestres afines del extremo occidental de las Sierras de Córdoba y Los Llanos de La Rioja. Algunos motivos y temas puntuales indican relaciones orientadas en el mismo sentido pero a mayor distancia con la vertiente oriental andina (ca. 300-500 km). Esta iconografía se vincula con una forma material prácticas rituales y un marco ideológico de origen no local en las Sierras de Córdoba pero apropiado en los procesos locales de integración política jerarquización social y fijación de una territorialidad restrictiva. Estos procesos habrían implicado crecientes interacciones con grupos originarios de Los Llanos riojanos y de la vertiente andina y en tal sentido se advierte una cierta estandarización del repertorio técnicas y contextos de producción que indica prácticas compartidas y apelaciones a un código visual capaz de asegurar la comunicación no ambigua.
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