LA DIMENSIÓN POLÍTICA DEL PATRIMONIO CULTURAL. PRÁCTICAS Y POSICIONAMIENTOS DE MUJERES INDÍGENAS EN EL CENTRO DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES

Este trabajo pretende comprender los modos en que mujeres indígenas locales construyen y significan su patrimonio e identidad, así como también pretende indagar qué lugares ocupan en las valoraciones sociales de los saberes y prácticas del patrimonio entre los propios grupos indígenas. En este conte...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Lencina, Rocio
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: EdUNLu 2021
Materias:
Acceso en línea:http://plarci.org/index.php/atekna/article/view/742
http://suquia.ffyh.unc.edu.ar/handle/suquia/19286
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PATRIMONIALIZACIÓN
SENTIDOS POLÍTICOS
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INTERSECCIONALIDAD
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description Este trabajo pretende comprender los modos en que mujeres indígenas locales construyen y significan su patrimonio e identidad, así como también pretende indagar qué lugares ocupan en las valoraciones sociales de los saberes y prácticas del patrimonio entre los propios grupos indígenas. En este contexto, si bien Argentina en tanto nación multicultural posee una diversa y significativa población indígena y sus miembros se han constituido como sujetos políticos y jurídicos, los estudios que abordan su realidad no suelen contemplar una perspectiva de género. Desde esta mirada, el presente artículo pretende abordar los sentidos simbólicos y políticos en torno a lo patrimonial subyacentes a las narrativas y modos de acción desplegados por las mujeres indígenas entrevistadas. En este marco, se entiende lo político no en su sentido clásico de “sistema político” sino en su sentido performativo, es decir, como parte intrínseca de la experiencia humana. Cabe mencionar que los datos presentados en esta ponencia son de carácter inédito en tanto son producto de la investigación en curso. Los mismos corresponden al partido de Olavarría (centro de la provincia de Buenos Aires, Argentina), en el cual se viene desarrollando trabajo de campo desde el año 2017 hasta la actualidad. Este trabajo es de carácter etnográfico de manera que, con el fin de registrar e interpretar la perspectiva de las actoras sociales, se recuperan las voces de tres mujeres mapuches que actualmente residen en el territorio olavarriense.
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