Entre el olvido y la memoria Panteón de la Asociación Española de Socorros Mutuos

Olvidados de las disposiciones o las leyes que dictan sentencias, en el vacío legal de la letra escrita, los restos óseos de los fallecidos permanecen sin destino final en el Panteón de la Asociación Española de Socorros Mutuos de Buenos Aires, el más emblemático del Cementerio de Chacarita, testimo...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Tuma, María E., Rothkopf, Liliana
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Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional de Mar del Plata 2021
Materias:
Acceso en línea:https://youtu.be/LSRwdblAw04
http://suquia.ffyh.unc.edu.ar/handle/suquia/18182
Aporte de:
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Asociación Española de Socorros Mutuos de Buenos Aires
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Asociación Española de Socorros Mutuos de Buenos Aires
description Olvidados de las disposiciones o las leyes que dictan sentencias, en el vacío legal de la letra escrita, los restos óseos de los fallecidos permanecen sin destino final en el Panteón de la Asociación Española de Socorros Mutuos de Buenos Aires, el más emblemático del Cementerio de Chacarita, testimonio de un legado olvidado. Christophersen lo construyó a semejanza de El Escorial, el templete que guarda los restos de los Reyes de España. El plan de manejo que proyecta el Área de Patrimonio Histórico en conjunto con la Comunidad Española pretende salvaguardar el Monumento y la memoria funeraria identitaria de los españoles reunidos en la Asociación de Socorros Mutuos en Buenos Aires, desde 1857. Los objetivos del proyecto son: 1) Actualizar el relevamiento de la estructura del panteón, que estuvo activo entre 1896 y 2006, y de los artefactos, objetos rituales y ornamentales, símbolos de las prácticas funerarias y actos litúrgicos celebrados en su capilla. 2) Listar los fallecidos que ocupan nichos de ataúd, urnas de restos y de cenizas con fines de identificación, localización y para una posible intervención futura de familiares. 3) Trazar un recorrido de la Memoria de la AESMBA y reconocer procesos históricos a través del análisis de los libros de registro, que en caso de ser rescatados, serían además limpiados, desinsectados, y otras fuentes de investigación históricas como marco de la investigación. 4) Relevar los objetos y los bienes culturales pertenecientes al panteón, para posibilitar la conservación y preservación de los mismos, y su final puesta en valor como patrimonio cultural.
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