Construyendo preguntas en el camino. Comunidades originarias y científicas

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Más allá de las particularidades y experiencias que cada uno pueda tener en la relación entre comunidades originarias y comunidades de investigadores lo que aquí plantearemos es la posibilidad explorar nuestro “hacer-pensar” en términos de Najmanovich. Nuestro análisis estará guidado por el diálogo...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Guichón, Ricardo A.
Formato: Artículo acceptedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: IDACOR 2016
Materias:
Arqueología
Bioantropologia
Patagonia
conflictos
perspectivas
complejidad
Acceso en línea:https://revistas.unc.edu.ar/index.php/antropologia/workflow/access/13682
http://suquia.ffyh.unc.edu.ar/handle/suquia/17280
Aporte de:
Suquía - Instituto de Antropología de Córdoba (IDACOR, CONICET y UNC) de Universidad Nacional de Córdoba
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description Más allá de las particularidades y experiencias que cada uno pueda tener en la relación entre comunidades originarias y comunidades de investigadores lo que aquí plantearemos es la posibilidad explorar nuestro “hacer-pensar” en términos de Najmanovich. Nuestro análisis estará guidado por el diálogo entre algunas experiencias personales y lecturas fuera del ámbito arqueológico “tradicional”. Se trata de un espacio exploratorio donde Lederach trajo su perspectiva sobre los “conflictos sociales complejos”; Nato y colaboradores aspectos interesantes surgidos desde la “mediación comunitaria”; y por último Morín, Capra, García y Najmanovich sus perspectivas sobre “complejidad”. Nuestra travesía se inicia con lo la dinámica del Modelo Lineal de la relación entre comunidades originarias (CO) y científicas (CI). El siguiente paso nos llevará a la judicialización y otras formas de abordar conflictos. Luego avanzaremos sobre posibles actitudes frente al conflicto. Aquí ingresaremos en un modelo no lineal de la relación entre CO y CI. Todo este recorrido para llegar a algo en construcción espacios de diálogo.
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