Ensayo mitológico: el culto de Tonapa : Los himnos sagrados de los reyes del Cuzco según el Yamqui-Pachacuti

En la «Instrucción contra las Ceremonias y Ritos que usan los indios, conforme al tiempo de su infidelidad», llegamos á conocer muchas cosas que se relacionan con las creencias religiosas del pueblo en general. El estudio de estos datos fácilmente podría extenderse á muchos capítulos: pero una cosa...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Lafone Quevedo, Samuel A.
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 1892
Materias:
Antropología
Mitos
Perú
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/94560
http://suquia.ffyh.unc.edu.ar/handle/suquia/15300
Aporte de:
Suquía - Instituto de Antropología de Córdoba (IDACOR, CONICET y UNC) de Universidad Nacional de Córdoba
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description En la «Instrucción contra las Ceremonias y Ritos que usan los indios, conforme al tiempo de su infidelidad», llegamos á conocer muchas cosas que se relacionan con las creencias religiosas del pueblo en general. El estudio de estos datos fácilmente podría extenderse á muchos capítulos: pero una cosa resalta de la «Instrucción»: que ella se refiere mas bien á lo que respecta á las supersticiones generales, porque los Incas y la nobleza luego se hicieron cristianos, y en seguida se olvidaron de Pachacama, de Viracocha y de Tonapa, mientras que las otras advertencias no estarían demás aun para los sacerdotes de la actualidad. El alto pueblo con educación é inteligencia capaz de apreciar la idea del Dios Trino y Uno de los cristianos, en seguida abandonó el propio Dios Supremo sin que les quedase rastro de él; y si algunos resabios aun se encuentran, corresponden mas bien á la superstición vulgar. Interesado en hacer conocer un capítulo oscuro de la historia religiosa del Perú, me he resuelto á tratar en los siguientes párrafos de los himnos con que el Yamqui Pachacuti ha salado su curiosa relación. No puede dudarse que sean originales y correspondientes á la época precolombiana. Lo que mas llama la atención es la referencia á un culto de Tonapa, que por su novedad merece ser estudiado. Que algunos pretendan identificarlo con Santo Tomás, en nada afecta la realidad de la tradición; y la etimología probable de la palabra nos induce á creer que solo se trata de un epíteto solar, con valor léxico de revolución ó giro.
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