La relación entre la vecindad- ciudadanía y las castas de pardos y mulatos en Pilar de Ñeembucú (Paraguay) desde fines de la Colonia hasta el régimen del Dr. Francia

En este trabajo indagamos la relación entre la vecindad-ciudadanía y las castas, específicamente, pardos y mulatos desde el período tardo-colonial hasta el régimen del Dr. Francia. Este tema ha sido abordado por algunos estudios para otras regiones de Hispanoamérica; respecto a Paraguay aún falta ex...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Wasinger Espro, José Ignacio
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano 2017
Materias:
Pardos, vecinos, ciudadanos, integración, Paraguay.
Acceso en línea:http://revistas.inapl.gob.ar/index.php/cuadernos/article/view/951
http://suquia.ffyh.unc.edu.ar/handle/suquia/10520
Aporte de:
Suquía - Instituto de Antropología de Córdoba (IDACOR, CONICET y UNC) de Universidad Nacional de Córdoba
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description En este trabajo indagamos la relación entre la vecindad-ciudadanía y las castas, específicamente, pardos y mulatos desde el período tardo-colonial hasta el régimen del Dr. Francia. Este tema ha sido abordado por algunos estudios para otras regiones de Hispanoamérica; respecto a Paraguay aún falta explorar, aunque hay trabajos desde otras perspectivas sobre afrodescendientes y esclavos y la gradual desaparición demográfica de pardos y mulatos y el crecimiento de “españoles” o blancos, pero menos sobre vecindad y ciudadanía. Nuestra contribución trata de cómo se integraron y fueron integrados a las comunidades municipales, principal fuente de derecho para los súbditos en la época colonial, y luego, al incipiente “Estado-Nación” paraguayo. Nuestra área de estudio es la villa de Pilar de Ñeembucú y Curupayti (al sur del actual Paraguay), área de frontera de tardía ocupación, adjudicada en 1779 por el gobernador Pedro Melo de Portugal para los “criollos españoles”. A partir del análisis de fuentes cualitativas, documentos inéditos, constatamos que las autoridades militares reconocieron a pardos y mulatos arrimados en esta área como parte de la comunidad de vecinos-ciudadanos de Pilar, a pesar de la resistencia de jueces y vecinos. Durante el régimen de Francia, evidenciamos la emergencia de una nueva fuente de derechos de ciudadanía, el “Estado”, al principio a la par de los cabildos hasta 1823, luego única fuente. Mediante el servicio en las estancias de la patria, bajo un régimen de marcado disciplinamiento, pardos y mulatos accedían a vivir en las tierras estatales, mejoraban su estatus social y de casta.
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