Representaciones del pasado en la constitución de las identidades de la comarca serrana de la Ventania

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La comarca serrana de Ventania se ubica en el sector sur del Área Ecotonal Húme-do Seca Pampeana (AEHSP), y presenta una diversidad biológica marcada, con especies endémicas de la zona, y otros recursos que habrían sido atractivos para las poblaciones humanas en el pasado, cuyas evidencias de ocupa...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Panizza, María Cecilia
Formato: article artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Centro de Estudios de Arqueología Histórica. Facultad de Humanidades y Artes. Universidad Nacional de Rosario 2019
Materias:
Pasado histórico
Contacto
Indígenas
Representaciones
Historical past
Contact
Indigenous
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/2133/14948
http://hdl.handle.net/2133/14948
http://suquia.ffyh.unc.edu.ar/handle/2133/14948
Aporte de:
Suquía - Instituto de Antropología de Córdoba (IDACOR, CONICET y UNC) de Universidad Nacional de Córdoba
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Panizza, María Cecilia
Representaciones del pasado en la constitución de las identidades de la comarca serrana de la Ventania
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description La comarca serrana de Ventania se ubica en el sector sur del Área Ecotonal Húme-do Seca Pampeana (AEHSP), y presenta una diversidad biológica marcada, con especies endémicas de la zona, y otros recursos que habrían sido atractivos para las poblaciones humanas en el pasado, cuyas evidencias de ocupaciones alcanzan por lo menos los 6000 años A.P. Posteriormente, a partir del siglo XVI, se producen varios fenómenos sociales complejos, entre ellos el denominado “proceso de arau-canización”, que se aplica a la presencia de grupos transcordilleranos en la región, y el contacto entre poblaciones de origen europeo y los grupos nativos del área, lo que lleva a la conformación de un espacio de frontera, que aparece documentado en el registro arqueológico local de la época. Este proceso de transformación de las sociedades indígenas del área está directamente vinculado a la formación y conso-lidación del estado argentino, que culmina a fines del siglo XIX, y que marca las identidades de las poblaciones que ocupan esta región en la actualidad. Conside-rando este devenir histórico, en este trabajo se aborda la inserción del patrimonio cultural de este período de contacto en el paisaje de la comarca serrana, y cómo la imagen del indígena es construida en el espacio público vinculada al imaginario de las comunidades locales.
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