La relativización del a priori kantiano según Heisenberg y Weizsacker

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Kant entiende por naturaleza la existencia de las cosas, en tanto que determinadas según leyes universales. La naturaleza hace referencia a los fenómenos, no a las cosas en sí, de lo contrario no se podría conocer ni a priori ni a posteriori: La naturaleza puede entenderse en dos sentidos: el for...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Ávila, César
Formato: conferenceObject
Lenguaje:Español
Publicado: Luis Salvático 2016
Materias:
Historia de la ciencia
Epistemología
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11086/4139
Aporte de:
Repositorio Digital Universitario (UNC) de Universidad Nacional de Córdoba
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description Kant entiende por naturaleza la existencia de las cosas, en tanto que determinadas según leyes universales. La naturaleza hace referencia a los fenómenos, no a las cosas en sí, de lo contrario no se podría conocer ni a priori ni a posteriori: La naturaleza puede entenderse en dos sentidos: el formal (Natura fomaliter spectata) y el material (Natura mataterialiter spectata) Kant sólo se refiere- a la naturaleza en su aspecto material, es decir, el conjunto de todos los objetos de la experiencia. Lo formal de la naturaleza es la conformidad de todos los objetos de la experiencia a leyes. Para establecer una ciencia pura, la conformidad con las leyes debe conocerse a priori. Esto sólo es posible si las condiciones a priori de la posibilidad de la experiencia son a la vez las fuentes de las cuales deben ser deducidas todas las leyes universales de la naturaleza.
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