El increíble castillo vagabundo. Danto, representación e indiscernibles, entre la historia y el arte

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La propuesta del presente trabajo consiste en intentar mostrar hasta qué punto la idea de Arthur Danto de que el discernimiento de los elementos formales de la representación artística lleva a postular la inconveniencia de comprometer la noción misma de arte con alguna de sus instanciaciones (mim...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Lavagnino, Nicolás
Formato: conferenceObject
Lenguaje:Español
Publicado: Luis Salvatico 2016
Materias:
Epistemología
Historia de la ciencia
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11086/3082
Aporte de:
Repositorio Digital Universitario (UNC) de Universidad Nacional de Córdoba
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description La propuesta del presente trabajo consiste en intentar mostrar hasta qué punto la idea de Arthur Danto de que el discernimiento de los elementos formales de la representación artística lleva a postular la inconveniencia de comprometer la noción misma de arte con alguna de sus instanciaciones (mimesis, realismo, arte figurativo, etc.), puede ser reformulada ventajosamente. Lo que aquí se busca es asegurar que, como derivación de la contribución de la teoría literaria formalista a la noción de representación, los elementos que Danto cree exclusivos de la representación artística, lo son de cualquier forma de representación, y por ende son la totalidad de las formas reflexivas de conocimiento y comprensión (entendiendo por reflexivas aquellas que problematizan el doble carácter de lo simbólico ante la realidad como inmersas en el orden causal y como portadoras de "componentes semánticos") las que pueden analizarse bajo esta "grilla conceptual". Esto explica que podamos enfocar el fenómeno de la representación no sólo en la filosofía o el arte, sino que la totalidad de las empresas cognitivas tematicen su propio concepto de realidad y sus intenciones semánticas al interior de léxicos específicos y actitudes representacionales, que en mayor o menor medida combinan los mismos elementos conceptuales.
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