Materialismo, ciencia y moral: tres lecturas sobre la circulación sanguínea

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En 1628 William Harvey, en ese momento médico de Carlos I, publicó su Estudio anatómico sobre el movimiento de la circulación y la sangre en los animales. Con un vocabulario aséptico y prácticamente libre de especulaciones filosóficas, introdujo uno de los más renombrados descubrimientos científi...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Balzi, Carlos
Formato: conferenceObject
Lenguaje:Español
Publicado: José Ahumada 2016
Materias:
Epistemología
Historia de la ciencia
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11086/3028
Aporte de:
Repositorio Digital Universitario (UNC) de Universidad Nacional de Córdoba
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description En 1628 William Harvey, en ese momento médico de Carlos I, publicó su Estudio anatómico sobre el movimiento de la circulación y la sangre en los animales. Con un vocabulario aséptico y prácticamente libre de especulaciones filosóficas, introdujo uno de los más renombrados descubrimientos científicos de su época, la circulación sanguínea En las décadas siguientes fue ineludible referirse a él en cualquier tratado científico sobre el ser humano. En este trabajo se analizan tres recepciones filosóficas de este descubrimiento, las de Rene Descartes, Thomas Hobbes y Julien de la Mettrie, avanzando una hipótesis sobre la naturaleza del uso que los filósofos hacían de las ideas científicas en los albores de la revolución científica.
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