Fronteras geográficas que invierten identidades. La relación entre Aberdeen y Mondragone en Gomorra (2006)

La presente comunicación se desprende de un proyecto realizado en el marco de laasignatura Metodología de la Investigación Literaria, en el cual las autoras propusieron analizar la construcción de la identidad y la noción de frontera en el capítulo ?Aberdeen, Mondragone? de la novela Gomorra. Viaggi...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Blunno, Sofía, Montes, Mariana
Formato: conferenceObject
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Lenguas, UNC. 2020
Materias:
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11086/16145
Aporte de:
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Fronteras geográficas que invierten identidades. La relación entre Aberdeen y Mondragone en Gomorra (2006)
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description La presente comunicación se desprende de un proyecto realizado en el marco de laasignatura Metodología de la Investigación Literaria, en el cual las autoras propusieron analizar la construcción de la identidad y la noción de frontera en el capítulo ?Aberdeen, Mondragone? de la novela Gomorra. Viaggio nell?impero economico e nel sogno di dominio della camorra (2006) de Roberto Saviano. El marco teórico metodológico de la investigación parte de categorías analíticas de Mijail Bajtín, específicamente las de cronotopo e ideologema, en articulación con los conceptos de identidad de Stuart Hall (2003) y frontera de Gilda Waldman (2009). Del análisis realizado emerge un contraste entre la concepción estática y esencialista de identidad que impregna el relato y la dinamicidad que efectivamente caracteriza las representaciones identitarias de los personajes. Esta oposición se condice con las perspectivas que Hall evidencia en su artículo: el sentido común y el concepto deconstruido de Identidad/identificación. A su vez, la configuración del cronotopo fronterapermite identificar y relacionar los contrastes entre distintos dominios: la desocupación y el éxito, el crimen y la legalidad, y el escenario campano (de la región de Campania, tierra de la camorra) y el escocés, así como entre las distintas representaciones identitarias de los campanos en cada uno de los espacios (ideologema identidad).
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