Estados locales y alteridades indígenas : sentidos sobre la inclusión habi- tacional en El Impenetrable

En el presente trabajo analizamos las disputas por el derecho a la vivienda en relación a los pueblos indígenas del noroeste chaqueño. La investigación se realizó en tres localidades del Departamento General Güemes en la provincia de Chaco, la región conocida como El Impenetrable. Desde un abordaje...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Quevedo, Cecilia
Formato: book
Lenguaje:Español
Publicado: Centro de Estudios Avanzados 2019
Materias:
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11086/11767
Aporte de:
id I10-R14111086-11767
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CHACO - ARGENTINA
INCLUSIÓN SOCIAL
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Quevedo, Cecilia
Estados locales y alteridades indígenas : sentidos sobre la inclusión habi- tacional en El Impenetrable
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INCLUSIÓN SOCIAL
description En el presente trabajo analizamos las disputas por el derecho a la vivienda en relación a los pueblos indígenas del noroeste chaqueño. La investigación se realizó en tres localidades del Departamento General Güemes en la provincia de Chaco, la región conocida como El Impenetrable. Desde un abordaje transdisciplinario analizamos una arista de las formas de ciudadanía propuestas desde los Estados locales en épocas de valorización de la etnicidad, retóricas multiculturales y políticas de bienestar. Como recorte temporal tomamos el periodo 2004-2014, coyuntura en la cual se desarrollaron canales de diálogo sin precedentes entre el Estado (nacional y provincial) y las minorías étnicas. En este marco, los municipios otorgaron distintas problematizaciones al derecho a la vivienda y a los procesos de reconocimiento de los pueblos indígenas. Así, comprendemos a la política habitacional como un discurso válido desde donde observar tanto relaciones interculturales como renovados mecanismos del trabajo ideológico en torno a la región de El Impenetrable. En la confluencia entre la “cuestión de la vivienda” y la “cuestión indígena”, el abordaje nos permite analizar los modos provinciales de construcción del Estado “desde abajo”.
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