Amistades de Tierra Adentro. Reflexiones después de la experiencia: las relaciones entre arqueólogos y comunidades.

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Desde una perspectiva que considera a las dinámicas de la vida social y la producción cultural de individuos y sociedades como algo inherente a la teoría arqueológica (y antropológica), será nuestra intención, sin agotar las reflexiones, repensar la relación entre los...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Palacios, Leandro, Cohen, Sebastián
Formato: article
Lenguaje:Español
Publicado: Centro de Estudios Históricos Prof. Carlos S.A. Segreti 2017
Materias:
Comunidades
Identidades Políticas Transnacionales.
Patrimonio Arqueológico
Juella
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11086/5133
Aporte de:
Repositorio Digital Universitario (UNC) de Universidad Nacional de Córdoba
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description Desde una perspectiva que considera a las dinámicas de la vida social y la producción cultural de individuos y sociedades como algo inherente a la teoría arqueológica (y antropológica), será nuestra intención, sin agotar las reflexiones, repensar la relación entre los arqueólogos y las comunidades. De esta manera se pretende contribuir a la incorporación dentro de la práctica arqueológica tanto de este problema, como de otros conflictos que atraviesan a las comu nidades. En este sentido, analizaremos los conflictos acaecidos en la localidad de Juella, provincia de Jujuy, en donde se realizan excavaciones en el sitio homónimo, problematizando cuestiones relativas al patrimonio cultural y los diferentes procesos de representación y apropiación que las comunidades entablan con dicho patrimonio en una actualidad globalizada y atravesada por el surgimiento de identidades transnacionales. Intentaremos desde nuestra posición de estudiantes, más que responder, dejar planteadas algunas de las preguntas que consideramos ausentes en nuestra formación y que guiarán nuestro análisis: ¿Nos enseñan cómo trabajar la relación con las comunidades locales en la universidad?; ¿hasta dónde es posible enseñar esto?; ¿qué lugar ocupan los pobladores de los alrededores de los sitios en la práctica arqueológica y cómo participan de la misma? ¿Qué papel toma el arqueólogo o antropólogo para favorecer esta participación?
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