La revolución de Pichon Riviere: Un nuevo modelo ontológico en el psicoanálisis

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Fil: Casetta, Germán. Universidad Nacional de Córdoba, Facultad de Psicología; Argentina.

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Casetta, Germán, Minhot, Leticia
Formato: conferenceObject
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional de Córdoba 2016
Materias:
Epistemología
Historia de la ciencia
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11086/3162
Aporte de:
Repositorio Digital Universitario (UNC) de Universidad Nacional de Córdoba
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spelling I10-R141-11086-31622023-11-15T19:05:21Z La revolución de Pichon Riviere: Un nuevo modelo ontológico en el psicoanálisis Casetta, Germán Minhot, Leticia Epistemología Historia de la ciencia Fil: Casetta, Germán. Universidad Nacional de Córdoba, Facultad de Psicología; Argentina. Fil: Minhot, Leticia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Argentina. En este trabajo pretendemos una comprensión de esta superación del pensamiento dicotómico. Nuestra hipótesis principal sostiene que el gran giro de Pichon se da a nivel ontológico. Por lo que nuestra hipótesis no es una hipótesis psicológica ni psicoanalítica, se trata de una hipótesis filosófica, concretamente, ontológica. Por ello; el autor principal con el cual confrontamos el pensamiento de Pichon es Husserl. En la ontología de Pichon Riviere se intenta superar, entre otras, la dicotomía individuo-sociedad,por tanto se diluye la demarcación entre las ontologías regionales del estudio de la psiquis y de la sociedad que sostiene Husserl. Lo que en este trabajo pretendemos analizar es el tipo de revolución que supone este cambio de ontología que propone Pichon Riviere. No se trata simplemente de un cambio de modelo ontológico donde se sustituyen simplemente unos objetos por otros. Lo que intentamos formular es que el cambio está en el nivel de la ontología formal y no en la ontología regional propia del psicoanálisis. Por eso, no se trata tanto de un trabajo de historia de la psicología sino, más bien, de filosofía de la psicología Cuando hablarnos de revolución no lo hacemos en sentido Kuhniano, sino simplemente en el sentido, más kantiano, de "giro copernicano". La teoría del vinculo supone un giro copernicano respecto a las teorías sustancialistas que dominan el campo de la psicología y, principalmente, del psicoanálisis. Y es en ese sentido que considerarnos que la revolución de Pichon es mucho más profunda y es esta consideración la que permite acercar a Pichon Riviere a filósofos neokantianos tales como Cassirer. Fil: Casetta, Germán. Universidad Nacional de Córdoba, Facultad de Psicología; Argentina. Fil: Minhot, Leticia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Argentina. 2016-08-16T18:19:04Z 2016-08-16T18:19:04Z 2007-10 conferenceObject isbn:978-950-33-0622-2 http://hdl.handle.net/11086/3162 spa Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Argentina http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ Universidad Nacional de Córdoba
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