HISTORIA, HISTORIOGRAFÍA Y FILOSOFÍA DE LA HISTORIA DESDE UNA PERSPECTIVA POSCOLONIAL: Narraciones de la Izquierda Nacional

La investigación que se presenta a continuación, intenta poner en diálogo, un objeto de estudio, a saber, la historiografía de la “Izquierda Nacional” argentina, con una perspectiva teórica de estudio, denominada perspectiva poscolonial.La investigación se presenta dividida en dos partes, comenzando...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Fontenla, Manuel
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Humanidades. Secretaría de Investigación, Ciencia y Técnica. Secretaría Académica 2015
Acceso en línea:https://revistas.unc.edu.ar/index.php/sintesis/article/view/12223
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description La investigación que se presenta a continuación, intenta poner en diálogo, un objeto de estudio, a saber, la historiografía de la “Izquierda Nacional” argentina, con una perspectiva teórica de estudio, denominada perspectiva poscolonial.La investigación se presenta dividida en dos partes, comenzando por analizar la propia perspectiva de estudio elegida centrándose en las problemáticas contemporáneas de la Filosofía de la Historia, para luego, en una segunda parte proponer una relectura crítica de un clásico texto histórico-político como es Nacionalismo y Liberación de Juan José Hernández Arregui. Se analizaran algunas características de las distintas lecturas que se pueden hacer sobre “la Historia” y los discursos históricos, desde la mencionada perspectiva poscolonial de estudio, a través de la cual se pueda practicar una crítica poscolonial: dislocaciones y desplazamientos desde los que podemos re-leer y re-escribir nuestras historias desde temporalidades,historicidades y posicionalidades situadas, diferenciales y específicas.La posibilidad de realizar estas dislocaciones y desplazamientos, se dará en la medida en que nuestro recorrido se dirija a ciertas “clausuras”, cuyo origen se encuentra en la gramática y la epistemología de la Modernidad, operadas sobre la disciplina histórica, los discursos anticoloniales y nacionalistas; y que continúan de diferentes maneras en nuestra actualidad académica, política e histórica.
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