La sobrecarga, fundamentos sociales y culturales para la teoría de una de las manifestaciones actuales de la actividad física, utilizada en la construcción de una identidad corporal
La actividad física a través del tiempo fue notablemente variando de acuerdo a las necesidades e interés sociales, culturales e históricos. A través de los tiempos, la historia da cuenta que la actividad física se inicia con fines de subsistencia de la especie humana. Las actividades físicas se fuer...
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| Autor principal: | |
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| Otros Autores: | , , , |
| Formato: | Tesis Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Remedios de Escalada
UNLa. Maestría en Metodología de la Investigación Científica
2018
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://doi.org/10.18294/rdi.2020.175501 |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
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| 245 | 1 | 3 | |a La sobrecarga, fundamentos sociales y culturales para la teoría de una de las manifestaciones actuales de la actividad física, utilizada en la construcción de una identidad corporal |c Samuel J. Leiva Benegas ; Director: Manuel Parajón Víscido |
| 264 | 3 | 1 | |a Remedios de Escalada |b UNLa. Maestría en Metodología de la Investigación Científica |c 2018 |
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| 502 | |b Tesis presentada como requisito final para la obtención del Título de Magister en Metodología de la Investigación Científica de la Universidad Nacional de Lanús. |g Jurado: Hugo Alazraqui, Miguel Nuñez, Martín Farinola. | ||
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| 520 | 3 | |a La actividad física a través del tiempo fue notablemente variando de acuerdo a las necesidades e interés sociales, culturales e históricos. A través de los tiempos, la historia da cuenta que la actividad física se inicia con fines de subsistencia de la especie humana. Las actividades físicas se fueron sustentando en la misma práctica, creándose líneas de acción que remitían a la experiencia y al mito, es decir que las prácticas se constituyeron sin un reafirmante teórico que las avalara. Estas prácticas consignaron paulatinamente su fundamentación en diferentes corrientes y paradigmas hegemónicos. Así mismo las prácticas físicas estuvieron consignadas por ideales, representaciones sociales y culturales que las legitimaron. La posmodernidad con su ritmo totalmente fugaz y efímero recrea un nuevo sentido a las prácticas físicas que se vienen constituyendo, aunque no se hayan erigido desde una concepción conceptual y teórica. Esta actividad física se corresponde con la Sobrecarga, la cual recibe el nombre de su principal elemento y en el que se basa su metodología. La investigación desarrollada se confecciona inicialmente como una síntesis superadora del conocimiento en torno a la Sobrecarga, fundándola no sólo a través de postulados inherentes, sino por la corroboración de los que la practican y administran. Su práctica no sólo se instaura como fuente exclusiva de actividad física en muchos individuos, sino como una fuente de atención integral para cada practicante, atendiéndolo de la esfera biológica, psíquica, cultural y social; por ende, una derivación al mejoramiento de la calidad de vida. Estas características no sólo avalan a la Sobrecarga, además la distinguen de otras actividades, ya que su fundamentación no parte en sí misma, sino en lo que se puede conseguir a través de la misma. Se diferencia así, de actividades físicas que se fundan por sí misma, pudiendo emanciparse de su postura concomitante y subalterna, instaurándose inicialmente como fuente de exaltación del ideal corporal. | |
| 520 | 3 | |a Over time, exercise has changed markedly according to social, cultural and historical needs and interests. Historically, physical activity was essential to human survival. Different kinds of physical activity were maintained by the simple act of their practice, creating forms of exercise that mirrored experience and legend without a supporting theory that accompanied them. Gradually, these practices became established in different prevailing and dominant paradigms. Likewise, these physical activities became associated with ideals; and legitimized by prevalent social and cultural models. In our hurried and ephemeral Postmodern society, new significance is being assigned to exercise, though this may not be born of conceptual or theoretical beginnings. This new take on physical exercise is evinced by the concept of ‘muscle overload’ in working out, deriving its name from the main aspect on which the methodology is based. This paper was initially developed as a synthesis of information regarding ‘muscle overload’, based not only on fundamental philosophies but also on the testimonies of those who study and practice the technique. Its practice not only constitutes the only form of exercise many of its proponents engage in, but it becomes a source of affirmation on many levels: biological, psychological, social and cultural; and thereby constitutes an improvement in the quality of life. These positive effects are not achievable exclusively through the practice of ‘muscle overload’; there are many other forms of beneficial physical activity. The value lies in what you can achieve using the method and not the methodology itself. In this way ‘muscle overload’ differentiates itself from other forms of exercise that rely on themselves for validation, and becoming first and foremost a way of enhancing the physical ideal. | |
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