Hegel y la lógica de la liberación : la dialéctica del sujeto-objeto /
En un momento como éste en el que se ha producido la crisis profunda que se expresa como pensamiento único, posmodernidad, globalización, imperio; en que entran en crisis la razón, el sujeto, la utopía, los proyectos; en que se afirma la dominación universal de un imperio impiadoso; pero cuando, al...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Buenos Aires :
Biblos,
2007.
|
| Edición: | 1a.ed. |
| Materias: | |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
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| 100 | 1 | |a Dri, Rubén R. | |
| 245 | 1 | 0 | |a Hegel y la lógica de la liberación : |b la dialéctica del sujeto-objeto / |c Rubén Dri. |
| 250 | |a 1a.ed. | ||
| 260 | |a Buenos Aires : |b Biblos, |c 2007. | ||
| 300 | |a 196 p. ; |c 23 cm | ||
| 504 | |a Incluye bibliografía. | ||
| 505 | 2 | |t Introducción; La lógica del sistema hegeliano. | |
| 505 | 2 | |t Primera parte: La doctrina del ser: |a Cap.1: La doctrina del ser -- Cap.2: La dialéctica del ser-ahí o ser determinado (Dasein) -- Cap. 3: La dialéctica del ser-para-sí -- Cap.4: La dialéctica de la cantidad -- Cap. 5: La medida, paso a la esencia. | |
| 505 | |t Segunda parte: La doctrina de la esencia: |a Cap. 6: La esencia parece: la esencia como reflexión en sí misma -- Cap. 7: La esencia aparece -- Cap. 8: La esencia se manifiesta. | ||
| 505 | |t Tercera parte: Ciencia de la lógica subjetiva, o sea, la doctrina del concepto: |a Cap. 9: La subjetividad en su inmediatez -- Cap. 10: La inmersión en la objetividad -- Cap. 11: La Idea, reino de la libertad. | ||
| 520 | 2 | |a En un momento como éste en el que se ha producido la crisis profunda que se expresa como pensamiento único, posmodernidad, globalización, imperio; en que entran en crisis la razón, el sujeto, la utopía, los proyectos; en que se afirma la dominación universal de un imperio impiadoso; pero cuando, al mismo tiempo, todo el continente latinoamericano comienza a resurgir de sus cenizas; en que movimientos sociales de los más diversos tipos, movimientos populares, entran en la escena política, luchando por sus derechos, se hace necesaria esa vuelta a los clásicos, y en especial a Hegel. En esta exégesis del texto hegeliano de La ciencia de la lógica se sique en todo su trayecto la marcha dialéctica del sujeto-objeto, desde el ámbito de la necesidad hasta la libertad, o sea, desde el ser hasta la idea absoluta, poniendo el acento en aquellos capítulos y en aquellos pasajes que son más fecundos para pensar los temas citados de mayor interés. |c (Contratapa) | |
| 600 | 1 | 7 | |a Hegel, G. |9 22530 |
| 650 | 7 | |a FILOSOFÍA |9 40026 | |
| 650 | 7 | |a DIALECTICA |9 38709 | |
| 650 | 7 | |a FILOSOFIA MODERNA |9 11729 | |
| 653 | |a FILOSOFÍA ALEMANA | ||
| 942 | |2 udc |c BK | ||
| 953 | |a Filosofía | ||
| 959 | |a JC | ||
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