Gorgias /
En este diálogo, Platón trata el tema de la oratoria, no desde un punto de vista meramente técnico, sino considerada como instrumento adecuado para la conquista del poder político. Pero al discutir la naturaleza del poder plantea luego la fundamental cuestión ética de la felicidad, que significa par...
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| Autor principal: | |
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| Otros Autores: | |
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Buenos Aires :
Eudeba,
2010
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| Edición: | 1ª ed. |
| Colección: | Los Fundamentales
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| Materias: | |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
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| 001 | UBP15192 | ||
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| 041 | |a spa | ||
| 100 | |a Platón | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Gorgias / |c Platón ; introducción, traducción y notas de Angel J. Cappelletti |
| 250 | |a 1ª ed. | ||
| 260 | |a Buenos Aires : |b Eudeba, |c 2010 | ||
| 300 | |a 310 p. ; |c 21 cm. | ||
| 490 | |a Los Fundamentales | ||
| 500 | |a La Biblioteca posee 1 ej. La Biblioteca sede CABA posee: 1 ej. | ||
| 504 | |a Posee índice | ||
| 505 | 0 | |a I. El tema. II. Los personajes. III. Lugar y fecha de la acción. IV. Estructura. V. Análisis del contenido. VI. Significado filosófico. VII. Estilo literario. VIII. La fecha. IX. Manuscritos y papiros. X. Comentarios y escolios. XI. Ediciones y traducciones modernas. XII. Traducciones españolas. Gorgias (o Sobre la retórica refutatorio). Bibliografía. Abreviaturas utilizadas. | |
| 520 | |a En este diálogo, Platón trata el tema de la oratoria, no desde un punto de vista meramente técnico, sino considerada como instrumento adecuado para la conquista del poder político. Pero al discutir la naturaleza del poder plantea luego la fundamental cuestión ética de la felicidad, que significa para él 'el modo con el que es preciso vivir'. El texto señala, dentro de la obra platónica, el tránsito de la época juvenil al periodo de madurez y tiene una particular importancia en la historia de la ética y de la filosofía política. Crítica severísima de casi todos los gobernantes atenienses, análisis inexorable de la tiranía y de la demagogia, tiende va a instaurar la idea del gobierno del sabio. Además se esbozan algunos de los temas epistemológicos y metafísicos que se encuentran posteriormente desarrollados en otros diálogos del autor. En especial encontramos en Gorgias una primera prueba de la inmortalidad del alma, basada en exigencias de carácter ético. | ||
| 650 | 4 | |a FILOSOFIA | |
| 653 | |a COMUNICACION | ||
| 700 | 1 | |a Cappelletti, Angel J. |e trad. | |
| 930 | |a COMUNICACION | ||
| 931 | |a 15192 |b UBP | ||
| 942 | |c BK | ||
| 945 | |a SBA | ||
| 984 | |a 821.14`02 |b P696g | ||
| 999 | |c 30075 |d 30075 | ||