Etica mínima : introducción a la filosofía práctica /
La obra recurriendo a una doble tradición filosófica que arranca de Kant (la hegleriana y la dialógica), aborda los fundamentos filosóficos de un saber práctico -moral, jurídico, político y religioso- modesto, pero irrenunciable. Desde ellas se alumbra hoy, no una ética de máximos, una ética de míni...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Madrid :
Tecnos,
2000
|
| Edición: | 6ª. ed. |
| Materias: | |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
| LEADER | 02150nam a2200349a 44500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | UBP06360 | ||
| 003 | AR-CdUBP | ||
| 005 | 20220310153627.0 | ||
| 008 | 151212s2000#######|||||||||||||||||spa|d | ||
| 020 | |a 84-309-3471-5 | ||
| 040 | |a AR-CdUBP |b spa | ||
| 041 | |a spa | ||
| 100 | |a Cortina, Adela | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Etica mínima : |b introducción a la filosofía práctica / |c Adela Cortina ; prólogo a cargo de José Luis L. Aranguren |
| 250 | |a 6ª. ed. | ||
| 260 | |a Madrid : |b Tecnos, |c 2000 | ||
| 300 | |a 294 p. ; |c 18 cm. | ||
| 500 | |a La Biblioteca posee: 2 ej. | ||
| 504 | |a Incluye referencias bibliográficas | ||
| 505 | 0 | |a I. El ámbito de la ética. 1. Etica como filosofía moral. 2. Panorama ético contemporáneo: ¿tiempos de ética domesticada?. 3. Por una ética filosófica. II. El problema de la fundamentación. 4. La cuestión del fundamento. 5. Fundamentar la moral. III. Etica y política. Una moral para la democracia. 6. Moral civil en una sociedad democrática. 7. ¿Concordia o estrategia? Una moral para nuestro tiempo. 8. La justificación ética del derecho como tarea prioritaria de la filosofía política. IV. ¿Etica sin religión?. 9. Razón ilustrada e idea de Dios. 10. Racionalidad y fe religiosa: una ética abierta a la religión. Epílogo: ¿Virtud o felicidad? En favor de una ética de minimos. | |
| 520 | |a La obra recurriendo a una doble tradición filosófica que arranca de Kant (la hegleriana y la dialógica), aborda los fundamentos filosóficos de un saber práctico -moral, jurídico, político y religioso- modesto, pero irrenunciable. Desde ellas se alumbra hoy, no una ética de máximos, una ética de mínimos, pero una ética que se resiste a renunciar a lo mejor que hemos aprendido tras siglos de historia: el valor de la autonomía humana y la necesidad de un concenso para la organización de la vida jurídica y política. | ||
| 650 | 4 | |a ETICA | |
| 650 | 4 | |a ETICA Y POLITICA | |
| 650 | 4 | |a RACIONALIDAD | |
| 650 | 4 | |a RELIGIOSIDAD | |
| 653 | |a ETICA | ||
| 930 | |a ETICA | ||
| 931 | |a 06360 |b UBP | ||
| 942 | |2 cdu |c BK | ||
| 945 | |a EBA | ||
| 984 | |a 17 |b C818e6 | ||
| 999 | |c 21888 |d 21888 | ||