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| LEADER |
02153nam a2200337a 44500 |
| 001 |
UBP01160 |
| 003 |
AR-CdUBP |
| 005 |
20220310151237.0 |
| 008 |
151212s1996#######|||||||||||||||||spa|d |
| 020 |
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|a 950-43-7391-7
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| 040 |
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|a AR-CdUBP
|b spa
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| 041 |
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|a spa
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| 100 |
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|a Fazzini, Antonio
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| 245 |
1 |
3 |
|a La tercera crítica /
|c Antonio Fazzini.
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| 260 |
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|a Buenos Aires :
|b [Talleres Gráficos Segunda Edición],
|c 1996
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| 300 |
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|a 315 p. ;
|c 19 cm.
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| 500 |
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|a La Biblioteca posee: 3 ej.
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| 504 |
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|a Incluye referencias bibliográficas.
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| 505 |
0 |
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|a Parte I. CUESTIONES FUNDAMENTALES. I. De comienzo con el hecho. II. Apercepción y percatación. III. Significado y verificabilidad. IV. EL Transfondo de significado no analizable. V. El ser y la existencia. VI. Lógica y analisis. VI. Saber y realidad inteligible. Parte II. EL INFLUJO DE DESCARTES Y SU DOCTRINA. I. Ideas representativas y pensamiento amplio. II. Caracteres salientes. Parte tres. LA FILOSOFIA DE SPINOZA. I. Conocimiento y método. II. Alejamiento del ser. III. El entendimiento y la voluntad. VI. El apéndice de la primera parte. V. Adecuación y conato. VI. Los tres afectos primarios. VII. El amor. VIII. Lo común y lo singular. IX. La doctrina de la voluntad. X. El modelo de esencia geométrica. XI. La idea, la verdad y el sistema. XII. Existencia y eternidad. XIII. Causa, naturaleza y sustancia. XIV. La recta vida racional y la suma perfección humana. Parte cuatro: TEMAS DE COMPRENSION DEFINIDA. I. Conocimiento y reconocimiento. II. Entendimiento y razón. III. Inteligibilidad de percatación. IV. El recurso trascendental la posibilidad veritativa de la lógica. V. La singularidad peculiar del hombre y sus agregados posicionales. Parte cinco. EL AMOR Y LA UNIDAD. I. El amor. II. La unidad.
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| 600 |
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|a SPINOZA, BENEDICTUS DE
|d 1632-1677
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| 600 |
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|a DESCARTES, RENE, 1596-1650
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| 650 |
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4 |
|a CONOCIMIENTO Y REALIDAD
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| 650 |
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4 |
|a CRITICISMO FILOSOFICO
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| 650 |
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4 |
|a RACIONALISMO
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| 653 |
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|a FILOSOFIA
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| 930 |
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|a FILOSOFIA
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| 931 |
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|a 01160
|b UBP
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| 942 |
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|2 cdu
|c BK
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| 945 |
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|a SMM
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| 984 |
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|a 165
|b F299
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| 999 |
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|c 16775
|d 16775
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