Historia del esoterismo en la Argentina : prácticas, representaciones y persecuciones de curanderos, espiritistas, astrólogos y otros esoteristas
Mediante el análisis de fuentes legislativas, judiciales, periodísticas, fílmicas, crónicas y memorias, este libro narra la historia de los actores, los objetos, las representaciones y las prácticas esotéricas en la Argentina. A la existencia de una magia tradicional ligada al mundo rural, desde med...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Buenos Aires :
Biblos,
2010.
|
| Edición: | 1a edición |
| Materias: | |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
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| 300 | |a 285 páginas ; |c 23 cm. | ||
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| 505 | |t Desde la colonia al siglo XIX. |a El esoterismo tradicional.-- Polémicas antiesótericas y persecuciones en el siglo XIX.-- El tatadiós Solané de Tandil.-- |t La conformación del campo esotérico. |a El esoterismo moderno.-- Polémicas antiesotéricas y legislación en el siglo XX.-- Curanderismo y augurios: la Madre María.-- |t Procesos judiciales y discursos antiesótericos: continuidades y transformaciones. |a Procesos judiciales y discursos antiesotéricos en la prensa, la medicina, la religión y el cine (1923-1955).-- Procesos judiciales y discursos antiesotéricos en la prensa, la medicina, la religión y el cine (1955-1995).-- |t Dos historias asombrosas. |a Magia y sectas: "la misión" de Leonardo F. (1982-1996).-- Magia y locura: el parricidio de las hermanas V. (2000).-- Epílogo.-- El esoterismo en la actualidad.-- Fuentes y bibliografía. | ||
| 520 | |a Mediante el análisis de fuentes legislativas, judiciales, periodísticas, fílmicas, crónicas y memorias, este libro narra la historia de los actores, los objetos, las representaciones y las prácticas esotéricas en la Argentina. A la existencia de una magia tradicional ligada al mundo rural, desde mediados del siglo XIX se suma el aporte de las corrientes inmigratorias provenientes de Europa, con sus propias configuraciones. Así, durante el siglo XX se conforma un auténtico campo esotérico, cruzado por distinciones internas pero que presenta como característica común polémicas antimágicas y persecuciones por parte del Estado, la corporación médica y la Iglesia, que vinculan esas prácticas con la ignorancia, el engaño, el fraude, el pecado. En un complejo proceso, estos discursos institucionales han ido influyendo también en la prensa, el cine y las más diversas manifestaciones sociales. Además de figuras muy conocidas como Pancho Sierra, la Madre María, Jaime Press o José López Rega, aparecen en este libro las historias de muchos otros salamanqueros, saludadores, tatadioses, manosantas, videntes, tarotistas, antropósofos, espiritistas y teósofos, que se encuentran hasta la actualidad. Esta persistencia -no exenta de cambios históricos- manifiesta la continuidad de individuos o grupos que siguen representándose el mundo en términos distintos de los considerados "normales". | ||
| 650 | 7 | |a MAGIA |2 Vocabulario General de la Biblioteca Nacional de Maestros |9 10065 | |
| 650 | 7 | |a ESOTERISMO |2 Vocabulario General de la Biblioteca Nacional de Maestros |9 10063 |z Argentina | |
| 650 | 7 | |a ASTROLOGÍA |2 Vocabulario General de la Biblioteca Nacional de Maestros |9 10064 | |
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| 901 | |a MELTC |b FICCIONES DEL MAL EN LA LITERATURA ARGENTINA CONTEMPORÁNEA |c Bibliografía Complementaria | ||
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