La inteligencia artificial no piensa : el cerebro tampoco
La difusión masiva de los chats basados en Inteligencia Artificial despertó desde frenesí tecnófilo hasta temores dignos de la víspera de un apocalipsis. Este libro organizado como un largo diálogo elabora un diagnóstico epocal que permite situar el problema de la digitalización de la experiencia en...
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| Autores principales: | , |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Ciudad Autónoma de Buenos Aires :
Prometeo Libros,
2023.
|
| Edición: | 1a edición |
| Materias: | |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
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| 100 | 1 | |a Benasayag, Miguel, |d 1953- |9 10210 |e aut | |
| 100 | 1 | |a Pennisi, Ariel. |9 10314 |e aut | |
| 245 | 1 | 3 | |a La inteligencia artificial no piensa : |b el cerebro tampoco |
| 250 | |a 1a edición | ||
| 260 | |a Ciudad Autónoma de Buenos Aires : |b Prometeo Libros, |c 2023. | ||
| 300 | |a 138 páginas : |b tablas e ilustraciones ; |c 23 cm. | ||
| 336 | |a txt | ||
| 337 | |a n | ||
| 338 | |a nc | ||
| 505 | |a Sentido común.-- Diferencia de naturaleza.-- Temor y temblor.-- Modernidad.-- La censura imposible.-- Trabajo.-- Chat laMDA(google).-- Pedagogía de competencias.-- Lo real.-- Compatibilidad, correlación, falacia.-- El control en el capitalismo algorítmico.-- Una nueva forma de colonización.-- ¿Qué deconstrucción?.-- Transhumanismo.-- Hacia un nuevo animismo.-- ¿Happy End? | ||
| 520 | |a La difusión masiva de los chats basados en Inteligencia Artificial despertó desde frenesí tecnófilo hasta temores dignos de la víspera de un apocalipsis. Este libro organizado como un largo diálogo elabora un diagnóstico epocal que permite situar el problema de la digitalización de la experiencia en sus distintas dimensiones: antropológica, neurofisiológica, cultural, política. ¿Qué imagen de la inteligencia y qué mitos sobre el cerebro sirven de modelo a la Inteligencia Artificial? Este libro se propone, entre otras cosas, argumentar sobre la diferencia de naturaleza entre los organismos (complejos de biología, técnica, cultura…) y las máquinas digitales (que en su lógica agregativa rompen toda unidad vital). También advierte sobre la diferencia ética y política entre la hibridación organismo-artefacto, hecho irreversible, y la colonización tecnocientífica de lo vivo. ¿Qué significa, entonces, actuar en nuestras condiciones? El desafío de una nueva figura múltiple de la acción quedará planteado y abierto | ||
| 650 | 7 | |a INTELIGENCIA ARTIFICIAL |2 UNESCO |9 9335 |x Aspectos filosóficos | |
| 900 | |a Sofía |b Sofía | ||
| 901 | |c Bibliografía Complementaria | ||
| 942 | |c PRES |n 0 |2 ddc | ||
| 999 | |c 7037 |d 7039 | ||