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|a B2430.R554
|b D67 1997
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| 082 |
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0 |
|a 194
|2 21
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| 100 |
1 |
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|a Dosse, François,
|d 1950-
|1 https://id.oclc.org/worldcat/entity/E39PBJxt3YQTt7WDvwx8v9PG73
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| 245 |
1 |
0 |
|a Paul Ricœur :
|b les sens d'une vie /
|c François Dosse.
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| 260 |
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|a Paris :
|b La Découverte,
|c 1997.
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| 300 |
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|a 789 p. :
|b il. ;
|c 24 cm.
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| 504 |
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|a Incluye referencias bibliográficas e índice.
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| 505 |
0 |
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|a Avant-propos -- I. Les années trente -- II. L'expérience du camp (1940-1945) -- III. Le temps de la réflexion, le Chambon (1946-1948) -- IV. Strasbourg (1948-1956) -- V. Un hétérodoxe au cœur de l'université (1957-1964) -- VI. Face aux maîtres du soupçon (1960-1970) -- VII. L'aventure de nanterre (1965-1970) -- VIII. L'éclipse: le retour américain (1970-1985) -- IX. La consécration -- X. Un philosophe dans la cité.
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| 520 |
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|a "La philosophie est aujourd'hui de retour pour éclairer les grands enjeux de cette fin de siècle. La quête du sens qu'exprime ce retour ne peut que rencontrer la figure et le parcours de Paul Ricœur : depuis les années trente, il a toujours conçu sa réflexion comme une forme d'engagement dans la Cité. Sa présence constante dans ce siècle ne sera jamais démentie. Maître à penser plus que maître penseur, ses travaux sont devenus une source majeure d'inspiration dans les domaines les plus divers. François Dosse a mesuré, avec son Histoire du structuralisme, à quel point cette pensée a été ignorée dans les années soixante et soixante-dix. En historien, il réalise ici une biographie intellectuelle qui entend rendre justice à ce grand penseur dont l'œuvre se situe à la croisée de la tradition réflexive française, de la philosophie dite continentale et de la philosophie analytique, dans un constant souci d'articulation de leurs apports respectifs. Grâce à une vaste enquête auprès de 170 témoins et une étude fouillée des travaux de Paul Ricœur, l'auteur retrace la cohérence du parcours de sa pensée et ses rebondissements multiples, au gré des sollicitations de l'actualité. Outre l'œuvre elle-même, c'est dans la succession des lieux de mémoire - les camps de Poméranie orientale, le Chambon-sur-Lignon, Strasbourg, la Sorbonne, les Murs Blancs, Nanterre, Chicago... - et de ceux de ses groupes d'appartenance - le cercle de Gabriel Marcel, Christianisme social, Esprit, le laboratoire de phénoménologie... - que se dessine une identité à la fois plurielle du fait des appropriations multiples qu'elle suscite, et unitaire par la cohérence toujours préservée d'une vie de recherches. La passion qui anime cette mise en intrigue ne vise pas à ériger une nouvelle statue de commandeur. L'auteur entend simplement faire partager le don de soi de Paul Ricœur, source d'une sagesse communicative. Ce parcours est une invitation à ne pas céder au scepticisme et au cynisme, et à retrouver les voies de l'espérance par une mémoire toujours retravaillée." --Descripción del editor.
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| 600 |
1 |
0 |
|a Ricœur, Paul.
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| 600 |
1 |
4 |
|a Ricœur, Paul.
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| 650 |
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0 |
|a Philosophers
|z France
|v Biography.
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| 650 |
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7 |
|a Filósofos
|z Francia
|v Biografía.
|2 UDESA
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