Las bases sociales y territoriales de la corrupción : dominación y microrresistencia en un barrio del conurbano bonaerense /
"Las bases sociales y territoriales de la corrupción, de Paula Boniolo, tiene como subtítulo Dominación y micro resistencias en un barrio de clase trabajadora en el Conurbano Bonaerense. Título y subtítulo nos dicen todo. Primero, que la corrupción no es un simple comportamiento de angurria ind...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Buenos Aires :
Luxemburg,
2013.
|
| Edición: | 1a ed. |
| Colección: | Colección Teoría e investigación en ciencias sociales
|
| Materias: | |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
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| 100 | 1 | |a Boniolo, Paula. | |
| 245 | 1 | 4 | |a Las bases sociales y territoriales de la corrupción : |b dominación y microrresistencia en un barrio del conurbano bonaerense / |c Paula Boniolo. |
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| 260 | |a Buenos Aires : |b Luxemburg, |c 2013. | ||
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| 490 | 1 | |a Colección Teoría e investigación en ciencias sociales | |
| 504 | |a Incluye referencias bibliográficas (p. 269-280). | ||
| 520 | |a "Las bases sociales y territoriales de la corrupción, de Paula Boniolo, tiene como subtítulo Dominación y micro resistencias en un barrio de clase trabajadora en el Conurbano Bonaerense. Título y subtítulo nos dicen todo. Primero, que la corrupción no es un simple comportamiento de angurria individual. La corrupción cuando tiene como víctimas a personas de clase trabajadora cumple un fin social. Es un mecanismo social de sometimiento a personas, o grupos de ellas, que no tienen la posibilidad de defenderse. Segundo, el libro nos dice que la corrupción no es un hecho aislado que ocurre esporádicamente: es parte integral del sistema, así funciona. Se encuentra establecida como una parte integral de las relaciones sociales en las que se entreteje la vida personal y laboral de los miembros de una clase social. Tercero, el libro nos dice hasta un pelito hace sombra. Las personas ni son marionetas ni carecen de sombra. La investigación nos muestra que la gente tiene clara conciencia de lo que está sucediendo. La construcción de una autoestima colectiva y de símbolos reivindicatorios de parte de la gente constituye microrresistencias subjetivas eficaces frente a expresiones verbales denigratorias y discriminadoras con las cuales los corruptos pretenden justificar sus comportamientos. Un mundo mejor requiere de una lucha contra el miedo a las consecuencias de un conflicto abierto. Requiere también de una organización que enfrente tanto a los beneficiarios de la corrupción como a sus cómplices. Ruth Sautu." --Contratapa. | ||
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