Apuntes sobre el Estado y las privatizaciones : la vergüenza de haber sido y el dolor de ya no ser /
Artículo que tiene por objetivo problematizar la cuestión de las privatizaciones desde la teoría del Estado. Trata los siguientes temas: capital global, Estado-nación y racionalidad capitalista; la reproducción social y la racionalidad del Estado; reestructuración, chantaje y fetichización capitalis...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
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| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
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| 100 | |a Thwaites Rey, Mabel |9 16167 | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Apuntes sobre el Estado y las privatizaciones : |b la vergüenza de haber sido y el dolor de ya no ser / |c Mabel Thwaites Rey |h TX |
| 300 | |a pp. 28-48 | ||
| 504 | |a incl. ref. | ||
| 520 | |a Artículo que tiene por objetivo problematizar la cuestión de las privatizaciones desde la teoría del Estado. Trata los siguientes temas: capital global, Estado-nación y racionalidad capitalista; la reproducción social y la racionalidad del Estado; reestructuración, chantaje y fetichización capitalista; el Estado benefactor como "conquista" histórica; la dimensión contradictoria; el Estado reemplazante. Expresa que la privatización no es una simple técnica sino que forma parte de una estrategia político-económica que resitúa las bases de la dominación social y define nuevas formas de legitimación-delegitimación estatal. Señala que la venta de empresas públicas como forma de "hacerse atractivos" aparece como un imperativo ineludible en la actualidad y que adquiere su racionalidad medida en términos de competencia interestatal por el capital inasible. Señala que al Estado-nación le resulta difícil garantizar la reproducción de la relación social capítalista en su espacio territorial, en la medida en que los capitales individuales adquieren poder como para capturar al aparato estatal para ponerlo al servicio de la valorización que les es individualmente más conveniente a escala mundial, con independencia de una reproducción social, sostenida y a largo plazo, al interior del Estado-nación. Destaca que para muchos autores el Estado benefactor significó la posibilidad de conciliar capitalismo y democracia, es decir, de darle a la contradicción capital-trabajo un marco de gestión democrático a través de la intervención o mediación estatal. Concluye señalando que los problemas que quedan sin resolver en el nuevo orden son aquellos que tuvieron una r | ||
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