Extraños, distintos, iguales a las paradojas de la alteridad. Discursos de los españoles sobre los extranjeros /
Este estudio de las actitudes de los españoles hacia los extranjeros se basa en dos investigaciones, una acerca de la educacion de niños inmigrantes extranjeros en los centros escolares de la Comunidad de Madrid, y otra acerca de los discursos de los españoles sobre los extranjeros, en tanto expresa...
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| Autor principal: | |
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| Otros Autores: | , |
| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Materias: | |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
| LEADER | 02668nab#a2200361#a#4500 | ||
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| 001 | old001084 | ||
| 003 | AR-BaFLA | ||
| 008 | 250714t1995||||ES |0||0||spa d | ||
| 040 | |a FLACSO Argentina |c FLACSO Argentina | ||
| 041 | |a spa | ||
| 043 | |c ES | ||
| 100 | 1 | |a Actis, Walter |9 17278 | |
| 245 | 1 | 0 | |a Extraños, distintos, iguales a las paradojas de la alteridad. Discursos de los españoles sobre los extranjeros / |c Walter Actis, Miguel Angel Prada, Carlos Pereda |h TX |
| 300 | |a pp. 17-52 | ||
| 504 | |a incl. ref. | ||
| 520 | |a Este estudio de las actitudes de los españoles hacia los extranjeros se basa en dos investigaciones, una acerca de la educacion de niños inmigrantes extranjeros en los centros escolares de la Comunidad de Madrid, y otra acerca de los discursos de los españoles sobre los extranjeros, en tanto expresan las paradojas de la alteridad. El punto de partida es "la convicción de que existen estructuras ideológicas socialmente producidas que median entre los contextos socioeconomicos e institucionales y los agentes sociales individuales. Por tanto el sentido de los hechos sociales no está contenido plenamente en la conciencia de los individuos; mas bien se trata de un producto colectivo que se constituye en la interrelación. A través de un análisis sociológico del lenguaje, se procura encontrar y explicitar las variedades discursivas que se encuentran en las tres lógicas principales en las que se articulan los discursos sobre lo extranjero: la diferencia nacional, la discriminación cultural y el igualitarismo. Estas lógicas se expresarían respectivamente en las siguientes frases: "Primero los de casa (cuando no alcanza para todos)"; "son esencialmente incompatibles (más allá de lo económico)" y "el mundo único hogar para todos" | ||
| 650 | 0 | 4 | |a ALTERIDAD |9 1663 |
| 650 | 0 | 4 | |a INMIGRANTES |9 686 |
| 650 | 0 | 4 | |a LENGUAJE |9 478 |
| 650 | 0 | 4 | |a INTEGRACION POLITICA |9 3466 |
| 650 | 0 | 4 | |a DISCRIMINACION ETNICA |9 684 |
| 650 | 0 | 4 | |a DISCRIMINACION SOCIAL |9 687 |
| 650 | 0 | 4 | |a DISCRIMINACION EDUCACIONAL |9 3573 |
| 650 | 0 | 4 | |a DESARROLLO CULTURAL |9 807 |
| 650 | 0 | 4 | |a PLURALISMO CULTURAL |9 1833 |
| 651 | 0 | |a ESPAÑA |9 940 | |
| 690 | |a SOCIOLOGIA Y CIENCIA POLITICA | ||
| 700 | 1 | |a Prada, Miguel Angel |9 17279 | |
| 700 | |a Pereda, Carlos |9 11486 | ||
| 852 | |c CENTRAL:REVISTA DE EDUCACION 307 | ||
| 942 | |c ART | ||
| 773 | 0 | |0 38132 |9 38397 |a España. Ministerio de Educación y Cultura. Secretaría General de Educación y Formación Profesional. Instituto Nacional de Calidad y Evaluación |d Madrid : Ministerio de Educación y Cultura, 1974 |o 34042 |t Revista de educación |w (AR-BaFLA)old000135 |x 0034-8082 | |
| 999 | |c 35870 |d 35870 | ||