El uno y los muchos : voluntad y soberan�ia en la filosof�ia pol�itica de Hobbes, Rousseau, Schmitt, Agamben y Arendt /

"Nuestro pensamiento pol�itico es, en un sentido importante, la secularizaci�on de ideas teol�ogicas. Nuestra manera de entender la pol�itica conlleva a�un, por esta raz�on, la impronta de perniciosos remanentes metaf�isicos. Al estudiar los conceptos de la voluntad y la soberan�ia en la filoso...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Estrada Saavedra, Marco, 1971- (autor.)
Formato: Libro electrónico
Lenguaje:Español
Publicado: Ciudad de M�exico : El Colegio de M�exico, Centro de Estudios Sociol�ogicos, 2022.
Edición:Primera edici�on electr�onica.
Materias:
Acceso en línea:https://elibro.net/ereader/ufasta/219912
Aporte de:Registro referencial: Solicitar el recurso aquí
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245 1 3 |a El uno y los muchos :  |b voluntad y soberan�ia en la filosof�ia pol�itica de Hobbes, Rousseau, Schmitt, Agamben y Arendt /  |c Marco Estrada Saavedra. 
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264 1 |a Ciudad de M�exico :  |b El Colegio de M�exico, Centro de Estudios Sociol�ogicos,  |c 2022. 
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504 |a Incluye bibliograf�ia: p�aginas 137-144. 
505 2 0 |g Primera parte --  |t La b�usqueda del fundamento de la autoridad pol�itica --  |g I --  |t Preludio. La facultad mental de la voluntad --  |g II --  |t Auctoritas, non veritas facit legem : Thomas Hobbes --  |g III --  |t La coerci�on civil para ser libres : Jean-Jacques Rousseau --  |g IV --  |t Soberan�ia decisionista : Carl Schmitt --  |g Segunda parte --  |t Dominaci�on y pluralidad --  |g V --  |t La normalizaci�on del exterminio como el n�omos de la modernidad : Giorgio Agamben --  |g VI --  |t Posludio. El uno y los muchos : Hannah Arendt. 
520 3 |a "Nuestro pensamiento pol�itico es, en un sentido importante, la secularizaci�on de ideas teol�ogicas. Nuestra manera de entender la pol�itica conlleva a�un, por esta raz�on, la impronta de perniciosos remanentes metaf�isicos. Al estudiar los conceptos de la voluntad y la soberan�ia en la filosof�ia pol�itica moderna, es posible observar su influencia en la determinaci�on de nuestra concepci�on de la pol�itica como, esencialmente, violencia. Esta creencia la proyectamos a la representaci�on del Estado como un aparato de dominaci�on pol�itica que, por medio de diversos mecanismos, coacciona la pluralidad de los seres humanos hacia la unidad y la disciplina. La radicalizaci�on de este discurso y pr�actica conduce a la naturalizaci�on de la idea del exterminio de toda diferencia como t�ecnica de gobierno por, supuestamente, amenazar el orden que exigir�ia la pol�itica para su funcionamiento.Tomar conciencia de la violenta l�ogica que subyace a nuestras convenciones sobre c�omo entender la pol�itica es, como se propone en El uno y los muchos, un primer paso para deshacernos de las anteojeras del pasado y empezar a observar el mundo pol�itico de un modo diferente y m�as complejo"--P�agina 4 de la cubierta. 
588 |a Descripci�on basada en metadatos suministrados por el editor y otras fuentes. 
590 |a Recurso electr�onico. Santa Fe, Arg.: elibro, 2023. Disponible v�ia World Wide Web. El acceso puede estar limitado para las bibliotecas afiliadas a elibro. 
600 1 4 |a Hobbes, Thomas,  |d 1588-1679  |x Contribuciones en ciencia pol�itica. 
600 1 4 |a Rousseau, Jean-Jacques,  |d 1712-1778  |x Contribuciones en ciencia pol�itica. 
600 1 4 |a Schmitt, Carl,  |d 1888-1985  |x Contribuciones en ciencia pol�itica. 
600 1 4 |a Agamben, Giorgio,  |d 1942-  |x Contribuciones en ciencia pol�itica. 
600 1 4 |a Arendt, Hannah,  |d 1906-1975  |x Contribuciones en ciencia pol�itica. 
650 4 |a Ciencia pol�itica  |x Filosof�ia. 
650 4 |a Estado, El. 
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650 4 |a Sociolog�ia pol�itica. 
655 4 |a Libros electr�onicos. 
797 2 |a elibro, Corp. 
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