Problemáticas urbano-ambientales un análisis desde el ecofeminismo /

La planificación de las ciudades fue un tema de extremo interés en la antigüedad y, como se sabe, no ha sido sino hasta tiempos relativamente recientes en que el aumento poblacional ha desbordado a la mayoría de ellas, construidas y ampliadas durante los dos últimos siglos. El ejemplo de México Df o...

Descripción completa

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Anzoátegui, Micaela
Otros Autores: Femenías, María Luisa
Formato: Capítulo de libro
Lenguaje:Español
Edición:1a. ed.
Materias:
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/libros/pm.876/pm.876.pdf
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Aporte de:Registro referencial: Solicitar el recurso aquí
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245 1 0 |a Problemáticas urbano-ambientales  |h [recurso electrónico] :  |b un análisis desde el ecofeminismo /  |c Micaela Anzoátegui, María Luisa Femenías. 
250 |a 1a. ed. 
300 |a p. 219-240 
520 3 |a La planificación de las ciudades fue un tema de extremo interés en la antigüedad y, como se sabe, no ha sido sino hasta tiempos relativamente recientes en que el aumento poblacional ha desbordado a la mayoría de ellas, construidas y ampliadas durante los dos últimos siglos. El ejemplo de México Df o de nuestras propias ciudades, especialmente Buenos Aires, La Plata, rosario y Córdoba, son más que obvios. La noción de los "límites de la ciudad" (en los múltiples sentidos de "límites") se nos escapan y parece una actividad tan necesaria como urgente comenzar de nuevo a reflexionar filosóficamente sobre al menos dos cuestiones: la primera la plantea Aristóteles, en pocas líneas, en el epígrafe de esta introducción; se trata de i) la relación forma de vida/ciudad en la que vivimos. o dicho en otros términos, no podemos volver a pensar la ciudad si no examinamos al mismo tiempo nuestra forma "occidental" y "moderna" de vida. La segunda cuestión se vincula con ii) el subtexto jerárquico dominador/dominado, que ha hecho desde el dictum de francis Bacon en más, a la naturaleza "objeto" del dominio del ser humano, entendido fundamentalmente como "racional". 
536 |a Este trabajo se inscribe en el proyecto La igualdad de género en la cultura de la sostenibilidad: valores y buenas prácticas para el desarrollo solidario, Proyecto I+ D dirigido por la Dra. Alicia Puleo (Universidad de Valladolid - Ministerio de Ciencia e Innovación, España, FEM 2010-15599, período: 2011-2013) y el proyecto Contribuciones para un análisis interdisciplinar de la violencia de sexo-género. Estrategias para su abordaje (H.592) dirigido por la Dra. María Luisa Femenías (CInIg-IdIHCs). A su vez se enmarcó en la beca de experiencia laboral desarrollada por Micaela Anzoátegui en el Centro Interdisciplinario de Investigaciones en Género (2011-2016). Universidad nacional de La Plata, Argentina, período 2011-2014). 
540 |a Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional  |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ 
592 |a Urban planning was an issue of extreme interest in antiquity and, as is known, has not been until relatively recent times in which population growth has overwhelmed most of them, built and expanded during the last two centuries. 1 The example of Mexico Df or of our own cities, especially Buenos Aires, La Plata, Rosary and Cordoba, are more than obvious. The notion of the "limits of the city" (in the multiple. The first one is posed by Aristotle, in a few lines, in the epigraph of this book, and the second one is a philosophical reflection on at least two questions. introduction it is about i) the relationship form of life/city in which we live. or In other words, we cannot rethink the city if we do not examine at the same time our "western" and "modern" form of life. The is linked to (ii) the dominant/dominated hierarchical subtext, which has been made from the dictum of francis Bacon in more, to the nature "object" of the domain of the human being, understood fundamentally as "rational".  |l eng 
592 |a O planeamento urbano foi uma questao de extremo interesse na antiguidade e, como é sabido, nao o foi até tempos relativamente recentes em que o crescimento da populaçao subjugou a maioria deles, construiu e expandiu durante os últimos dois séculos. 1 O exemplo do México Df ou de nossas próprias cidades, especialmente Buenos Aires, La Plata, Rosário e Córdoba, sao mais do que óbvias. A noçao de "limites da cidade" (no múltiplo A primeira é colocada por Aristóteles, em poucas linhas, na epígrafe deste livro, e a segunda é uma reflexao filosófica sobre pelo menos duas questoes. introduçao trata-se de i) a forma de relacionamento da vida/cidade em que vivemos. ou Por outras palavras, nao podemos repensar a cidade se nao examinarmos ao mesmo tempo a nossa forma de vida "ocidental" e "moderna". A está ligada a (ii) o subtexto hierárquico dominante/dominado, que foi feita a partir da máxima de francis Bacon em mais, para a natureza "objeto" do domínio do ser humano, entendido fundamentalmente como "racional".  |l por 
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773 0 |7 nnam  |t Ecología y género en diálogo interdisciplinar.  |a A. H. Puleo (Ed.)  |d Madrid : Plaza y Valdés, 2015  |w 0 
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