"No tiene iglesias, ni escuelas" : el gaucho y los modelos de civilización en la novelística rioplatense
El trabajo tiene como objetivo el estudio de los modelos de civilización en dos novelas de gauchos: Aventuras de un centauro en la América Meridional (1868), de José J. de Vedia, y Pablo, o la vida en las pampas de Eduarda Mansilla. Ambas obras elaboran una etopeya del paisano, que más adelante otro...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.9608/pr.9608.pdf http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/90924 |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
| LEADER | 02893nab a2200325 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | aARTI09566 | ||
| 100 | |a Ortiz Gambetta, Eugenia | ||
| 245 | 1 | 0 | |a "No tiene iglesias, ni escuelas" |b : el gaucho y los modelos de civilización en la novelística rioplatense |
| 246 | 3 | 3 | |a "They neither have churches nor schools' |b The Gaucho and the cultural models in the River Plate novels |
| 041 | 7 | |2 ISO 639-1 |a es | |
| 300 | |a p.39-50 | ||
| 520 | 3 | |a El trabajo tiene como objetivo el estudio de los modelos de civilización en dos novelas de gauchos: Aventuras de un centauro en la América Meridional (1868), de José J. de Vedia, y Pablo, o la vida en las pampas de Eduarda Mansilla. Ambas obras elaboran una etopeya del paisano, que más adelante otros autores consagrarían, pero además establecen nuevas convenciones genéricas en cuanto novelas sentimentales. La realidad carente de cultura -religión, educación y civilidad- del gaucho conforma nuevos modelos culturales (Lotman, 1982) que dialogan con los discursos políticos, la prensa y la literatura; y, además, convierten el romance nacional en vehículo de denuncia, discurso que se entronca más con la estética realista que con la romántica. | |
| 520 | 3 | |a The aim of this paper is to analyze the cultural models in two Gaucho novels: José J. de Vedia's Aventuras de un centauro en la América Meridional (1868), and Eduarda Mansilla's Pablo, o la vida en las pampas (1869). Both novels propose a gaucho's ethopoeia. This was later developed by others writers, who also established new generic conventions for sentimental novels. The Gaucho ? lack of culture about religion, education and citizenship entail new cultural paradigms (Lotman). These are linked to political discourses, the press and literature, and also turn the national romance into a means of complaint, a discourse more rooted onto a realistic aesthetics than onto a romantic one. | |
| 653 | |a Novelas de gauchos | ||
| 653 | |a Eduarda Mansilla | ||
| 653 | |a José de Vedia | ||
| 653 | |a Discurso político | ||
| 653 | |a Modelos de civilización | ||
| 653 | |a Siglo XIX | ||
| 653 | |a Gauchos' novels | ||
| 653 | |a Eduarda Mansilla | ||
| 653 | |a José de Vedia | ||
| 653 | |a Political discourses | ||
| 653 | |a Cultural models | ||
| 653 | |a XIX th Century | ||
| 856 | 4 | 0 | |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.9608/pr.9608.pdf |
| 856 | 4 | 1 | |u http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/90924 |
| 952 | |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.9608/pr.9608.pdf |a MEMORIA ACADEMICA |b MEMORIA ACADEMICA | ||
| 773 | 0 | |7 nnas |t Alpha. |g No. 38 (2014),39-50 |l 38 |q 39-50 |d Osorno : Universidad de Los Lagos, Departamento de Humanidades y Artes, 2014 |x ISSN 0716-4254 |k Artículos | |
| 542 | 1 | |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ | |