Memorias ancestrales, interculturalidad y comercio justo : Un análisis de la propuesta del Museo Etnohistórico de Artesanías del Ecuador-MINDALAE
Este trabajo se enmarca en el conocimiento de la propuesta del Museo Etnohistórico de Artesanías del Ecuador - Mindalae, un acercamiento a la reflexión sobre la transmisión de memoria histórica ancestral, la interculturalidad y su vinculación con la artesanía como cultura viva. El enfoque metodológi...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Tesis Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.3137/te.3137.pdf |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
| LEADER | 02210nam a2200265 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | TESIS03110 | ||
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| 100 | |a Alvear, María Eulalia | ||
| 700 | |a Brugaletta, Federico |e dir. | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Memorias ancestrales, interculturalidad y comercio justo |b : Un análisis de la propuesta del Museo Etnohistórico de Artesanías del Ecuador-MINDALAE |
| 041 | 7 | |2 ISO 639-1 |a es | |
| 300 | |a 111 p. | ||
| 502 | |g Tesis de posgrado |b Magíster en Educación |c Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación |d 2025-06-26 | ||
| 520 | 3 | |a Este trabajo se enmarca en el conocimiento de la propuesta del Museo Etnohistórico de Artesanías del Ecuador - Mindalae, un acercamiento a la reflexión sobre la transmisión de memoria histórica ancestral, la interculturalidad y su vinculación con la artesanía como cultura viva. El enfoque metodológico cualitativo de la etnografía, sobre la reflexividad, trabajo de campo y flexibilidad desde la "perspectiva del actor", de Rosana Guber. La idea es establecer un diálogo sobre los museos como espacios culturales y ampliar la mirada a nuevos aportes sobre la cultura, el patrimonio. En este sentido, las voces de los representantes del Museo, su guion museológico; no solo refleja la importancia del análisis histórico de la construcción del territorio ecuatoriano desde la producción artesanal, su transformación y resistencia. Tal es la experiencia de las Mujeres Ceramistas Amazónicas de Pastaza, Portadoras del Conocimiento ancestral que hacen posible la sobrevivencia de su patrimonio en la actualidad. | |
| 653 | |a Memoria histórica | ||
| 653 | |a Ancestral | ||
| 653 | |a Museo | ||
| 653 | |a Transmisión | ||
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| 653 | |a Cultura viva | ||
| 653 | |a 10.35537/10915/181753 | ||
| 856 | 4 | 0 | |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.3137/te.3137.pdf |
| 542 | 1 | |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ | |
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| 952 | |a MEMORIA ACADEMICA |b MEMORIA ACADEMICA |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.3137/te.3137.pdf | ||