La configuración de la(s) Nueva(s) Ruta(s) de la Seda china : Un abordaje cultural (híbrido) para comprender su naturaleza y legitimidad en el escenario internacional
Para comprender la estructura contemporánea del pensamiento chino debemos partir desde un abordaje articulado entre el pensamiento clásico y el pensamiento contemporáneo. Lo cierto es que no podemos analizar este pensamiento a partir de un abordaje dicotómico o binario, sino por el contrario, en el...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Tesis Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.2600/te.2600.pdf |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
| LEADER | 02481nam a2200229 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | TESIS02578 | ||
| 008 | 190506s2021####|||#####|m########0#####d | ||
| 100 | |a Margueliche, Juan Cruz | ||
| 700 | |a Staiano, María Francesca |e dir. | ||
| 245 | 1 | 0 | |a La configuración de la(s) Nueva(s) Ruta(s) de la Seda china |b : Un abordaje cultural (híbrido) para comprender su naturaleza y legitimidad en el escenario internacional |
| 041 | 7 | |2 ISO 639-1 |a es | |
| 300 | |a 105 p. : fot. col., mapas col. | ||
| 502 | |g Trabajo final integrador |b Especialista en Estudios Chinos |c Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales |d 2021-10-18 | ||
| 520 | 3 | |a Para comprender la estructura contemporánea del pensamiento chino debemos partir desde un abordaje articulado entre el pensamiento clásico y el pensamiento contemporáneo. Lo cierto es que no podemos analizar este pensamiento a partir de un abordaje dicotómico o binario, sino por el contrario, en el marco de una hibridez que busca (des)legitimarse según las coyunturas políticas de cada momento, como así también a través de la lectura de la política exterior de China. En este sentido, la Nueva Ruta de la Seda China podría ser un importante exponente para analizar la matriz de pensamiento del gigante asiático ya que este mega-proyecto además de generar las condiciones materiales para su concreción, necesitará generar un discurso legitimador en los territorios que deberá atravesar para garantizar no sólo su materialidad, sino también su sostenibilidad. En síntesis la NRS debe erigirse como un discurso (geo) político-cultural para pasar al plano de la materialidad y de esta manera poder legitimarse simbólicamente en la representación y percepción internacional. En el marco de la Especialización en Estudios chinos del Instituto de Relaciones Internacionales (IRI-UNLP) este trabajo final integrador busca construir un puente entre la matriz cultural de China y su relación con el proyecto de la NRS. | |
| 653 | |a Cultura | ||
| 653 | |a Nueva Ruta de la Seda | ||
| 653 | |a Hibridez | ||
| 653 | |a Geopolítica | ||
| 856 | 4 | 0 | |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.2600/te.2600.pdf |
| 542 | 1 | |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ | |
| 942 | |c TES | ||
| 952 | |a MEMORIA ACADEMICA |b MEMORIA ACADEMICA |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.2600/te.2600.pdf | ||