Crítica del humanismo, labor y cuerpo en Hannah Arendt
La posición del pensamiento arendtiano en relación con el legado del humanismo es una cuestión sin lugar a dudas problemática. A partir de la reconstrucción de sus críticas a la noción de humanidad y de naturaleza humana, nos adentramos en su diagnóstico respecto del fin del humanismo. Revisaremos l...
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.17136/pr.17136.pdf https://revistascientificas.us.es/index.php/Differenz/article/view/20298 https://ri.conicet.gov.ar/handle/11336/212877 10.12795/Differenz.2022.i08.03 |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
| LEADER | 02853nab a2200337 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | ARTI17033 | ||
| 008 | 230422s2022####|||#####|#########0#####d | ||
| 100 | |a Di Pego, Anabella | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Crítica del humanismo, labor y cuerpo en Hannah Arendt |
| 246 | 3 | 3 | |a Critique of Humanism, Labor and Body in Hannah Arendt |
| 041 | 7 | |2 ISO 639-1 |a es | |
| 300 | |a p.35-53 | ||
| 520 | 3 | |a La posición del pensamiento arendtiano en relación con el legado del humanismo es una cuestión sin lugar a dudas problemática. A partir de la reconstrucción de sus críticas a la noción de humanidad y de naturaleza humana, nos adentramos en su diagnóstico respecto del fin del humanismo. Revisaremos los supuestos de esta tradición que parecen seguir operando en su abordaje en relación con la labor y el cuerpo, a la luz de la distinción entre cuerpo (Körper) y cuerpo vivido (Leib) presente en la edición alemana de su libro Vita activa. El pensamiento arendtiano se muestra así difícilmente encansillable en el marco de una reformulación del humanismo y puede arrojarnos indicios más allá del mismo para una reconsideración radical del cuerpo y de la política. | |
| 520 | 3 | |a The position Arendt's thought in relation to the legacy of humanism is undoubtedly a problematic issue. From the reconstruction of her critique of the notion of humanity and human nature, I delve into her diagnosis regarding the end of humanism. I will review the assumptions of this tradition that seem to continue operating in her approach in relation to labor and body, in light of the distinction between body (Körper) and lived body (Leib) present in the German edition of her book Vita activa. Arendt's thought thus proves difficult to pigeonhole within the framework of a reformulation of humanism and can give us beyond it clues for a radical reconsideration of body and politics. | |
| 653 | |a Humanidad | ||
| 653 | |a Naturaleza humana | ||
| 653 | |a Cuerpo físico | ||
| 653 | |a Cuerpo vivido | ||
| 653 | |a Dolor | ||
| 653 | |a Humanity | ||
| 653 | |a Human nature | ||
| 653 | |a Physical body | ||
| 653 | |a Lived body | ||
| 653 | |a Pain | ||
| 856 | 4 | 0 | |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.17136/pr.17136.pdf |
| 856 | 4 | 1 | |u https://revistascientificas.us.es/index.php/Differenz/article/view/20298 |
| 856 | 4 | 1 | |u https://ri.conicet.gov.ar/handle/11336/212877 |
| 856 | |u 10.12795/Differenz.2022.i08.03 | ||
| 952 | |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.17136/pr.17136.pdf |a MEMORIA ACADEMICA |b MEMORIA ACADEMICA | ||
| 773 | 0 | |7 nnas |t Differenz. |g No. 8 (2022),35-53 |l 8 |q 35-53 |d Sevilla, España : Centro de Estudios Heideggerianos, 2022 |x ISSN 2386-4877 |k Estudios | |
| 542 | 1 | |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ | |