La presencia de Eros en la poesía dramática de Sófocles

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Eros está presente en toda la literatura griega. Como rasgo característico de tal fuerza irracional, se afirma que nadie, ni los hombres ni los dioses, se resisten a su influjo. En estas páginas se realiza el análisis filológico-literario del Estásimo III de Antígona y del Estásimo I de Traquinias,...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Saravia de Grossi, María Inés
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Materias:
Sófocles
Drama
Eros
Antígona
Traquinias
Estásimos
Sophocles
Antigone
Traquiniae
Stasima
Traquinianas
Estásimos^lpt
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.15773/pr.15773.pdf
https://revista.classica.org.br/classica/article/view/143
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/126237
10.24277/classica.v20i2.143
Aporte de:Registro referencial: Solicitar el recurso aquí
Biblioteca BIBHUMA (FAHCE-UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
Descripción
Sumario:Eros está presente en toda la literatura griega. Como rasgo característico de tal fuerza irracional, se afirma que nadie, ni los hombres ni los dioses, se resisten a su influjo. En estas páginas se realiza el análisis filológico-literario del Estásimo III de Antígona y del Estásimo I de Traquinias, donde se describe el poder arrollador de Eros, que domina todo el universo, da vuelta las cosas y viene por mar.
Eros is present in the whole greek literature. As a main characteristic of such an irrational strength, it is assured that nobody, neither men nor gods, can resist his influence. In these pages it is realized the philological-literary analysis about stasimon III of Antigone and stasimon I of Traquiniae, where the overwhelming power of Eros is described, who controls all of the universe, turns the things and comes from the sea.
Eros está presente em toda a literatura grega. A expressão característica dessa força irracional é a afirmação de que ninguém, nem homens e nem deuses, resiste à sua influência. Nestas páginas realiza-se a análise filológico-literária do III estásimo da Antígona e do I estásimo das Traquinianas, na qual se descreve o poder envolvente de Eros, que domina todo o universo, muda as coisas e vem pelo mar.
Descripción Física:p.167-181
ISSN:ISSN 2176-6436

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