La presencia de Eros en la poesía dramática de Sófocles

Eros está presente en toda la literatura griega. Como rasgo característico de tal fuerza irracional, se afirma que nadie, ni los hombres ni los dioses, se resisten a su influjo. En estas páginas se realiza el análisis filológico-literario del Estásimo III de Antígona y del Estásimo I de Traquinias,...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Saravia de Grossi, María Inés
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Materias:
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.15773/pr.15773.pdf
https://revista.classica.org.br/classica/article/view/143
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/126237
10.24277/classica.v20i2.143
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100 |a Saravia de Grossi, María Inés 
245 1 0 |a La presencia de Eros en la poesía dramática de Sófocles 
246 3 3 |a Eros presence in the dramatic poetry of Sophocles 
246 3 3 |a A presença de Eros na poesia dramática de Sófocles 
041 7 |2 ISO 639-1  |a es 
300 |a  p.167-181 
520 3 |a Eros está presente en toda la literatura griega. Como rasgo característico de tal fuerza irracional, se afirma que nadie, ni los hombres ni los dioses, se resisten a su influjo. En estas páginas se realiza el análisis filológico-literario del Estásimo III de Antígona y del Estásimo I de Traquinias, donde se describe el poder arrollador de Eros, que domina todo el universo, da vuelta las cosas y viene por mar. 
520 3 |a Eros is present in the whole greek literature. As a main characteristic of such an irrational strength, it is assured that nobody, neither men nor gods, can resist his influence. In these pages it is realized the philological-literary analysis about stasimon III of Antigone and stasimon I of Traquiniae, where the overwhelming power of Eros is described, who controls all of the universe, turns the things and comes from the sea. 
520 3 |a Eros está presente em toda a literatura grega. A expressão característica dessa força irracional é a afirmação de que ninguém, nem homens e nem deuses, resiste à sua influência. Nestas páginas realiza-se a análise filológico-literária do III estásimo da Antígona e do I estásimo das Traquinianas, na qual se descreve o poder envolvente de Eros, que domina todo o universo, muda as coisas e vem pelo mar. 
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773 0 |7 nnas  |t Classica.   |g Vol. 20 No. 2 (2007),167-181  |v 20  |l 2  |q 167-181  |d Rio de Janeiro : Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos (SBEC), 2007  |x ISSN 2176-6436  |k Artigos 
542 1 |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional  |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/