La ética de la autenticidad en Ser y Tiempo
En este trabajo intento mostrar que Heidegger desarrolla en Ser y tiempo una ética de la autenticidad, que no consiste en la prescripción de reglas de acción, sino en una determinada actitud que el Dasein debe adoptar frente a su propia mortalidad. En relación con este objetivo, consideraré los prob...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.14825/pr.14825.pdf https://rcientificas.uninorte.edu.co/index.php/eidos/article/view/3672 http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/116774 |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
| LEADER | 02390nab a2200313 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | ARTI14820 | ||
| 008 | 230422s2011####|||#####|#########0#####d | ||
| 100 | |a Arrese Igor, Héctor Oscar |u Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Psicología | ||
| 245 | 1 | 0 | |a La ética de la autenticidad en Ser y Tiempo |
| 041 | 7 | |2 ISO 639-1 |a es | |
| 300 | |a p.118-141 | ||
| 520 | 3 | |a En este trabajo intento mostrar que Heidegger desarrolla en Ser y tiempo una ética de la autenticidad, que no consiste en la prescripción de reglas de acción, sino en una determinada actitud que el Dasein debe adoptar frente a su propia mortalidad. En relación con este objetivo, consideraré los problemas del estado de Verfallenheit, la angustia y la muerte como posibilidad propia. Estos temas son analizados desde el punto de vista de la dicotomía que Heidegger establece entre la existencia auténtica y la existencia inauténtica. | |
| 520 | 3 | |a In this paper I try to show that Heidegger develops in Being and Time an ethics of the authenticity, which doesn't consist in the prescription of rules of action, but in a certain attitude, which the Dasein has to adopt toward his own mortality. In relation to this aim I will consider the problems of the state of Verfallenheit, the anxiety and the death as an own possibility. These themes are analyzed from the point of view of the dichotomy that Heidegger establishes between the authentic existence and the unauthentic existence. | |
| 653 | |a Existencia | ||
| 653 | |a Autenticidad | ||
| 653 | |a Heidegger | ||
| 653 | |a Angustia | ||
| 653 | |a Muerte | ||
| 653 | |a Existence | ||
| 653 | |a Authenticity | ||
| 653 | |a Heidegger | ||
| 653 | |a Anxiety | ||
| 653 | |a Death | ||
| 856 | 4 | 0 | |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.14825/pr.14825.pdf |
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| 856 | 4 | 1 | |u http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/116774 |
| 952 | |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.14825/pr.14825.pdf |a MEMORIA ACADEMICA |b MEMORIA ACADEMICA | ||
| 773 | 0 | |7 nnas |t Eidos. |g No. 15 (2011),118-141 |l 15 |q 118-141 |d Barranquilla : Universidad del Norte. Departamento de Humanidades y Filosofía, 2011 |x ISSN 2011-7477 |k Artículos | |
| 542 | 1 | |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial 3.0 Internacional |u http://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/ | |