Cuerpo, técnica y biopolítica en Los guantes mágicos (2003) de Martín Rejtman

Este artículo aborda el análisis de la película de Martin Rejtman Los guantes mágicos (2003), a partir del cruce entre cuerpo, técnica, biopolítica y régimen farmacopornográfico. Para eso, realiza primero un recorrido por estos conceptos y su abordaje en la filosofía y se detiene, luego, en el modo...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Rubino, Atilio Raúl
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Materias:
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.14662/pr.14662.pdf
https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/escena/article/view/49477
10.15517/es.v81i2.49477
Aporte de:Registro referencial: Solicitar el recurso aquí
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001 ARTI14643
008 230422s2022####|||#####|#########0#####d
100 |a Rubino, Atilio Raúl  |u Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET) 
245 1 0 |a Cuerpo, técnica y biopolítica en Los guantes mágicos (2003) de Martín Rejtman 
246 3 3 |a Body, technology and biopolitics in Martín Rejtman's Los guantes mágicos (2003) 
041 7 |2 ISO 639-1  |a es 
300 |a  p.18-41 
520 3 |a Este artículo aborda el análisis de la película de Martin Rejtman Los guantes mágicos (2003), a partir del cruce entre cuerpo, técnica, biopolítica y régimen farmacopornográfico. Para eso, realiza primero un recorrido por estos conceptos y su abordaje en la filosofía y se detiene, luego, en el modo en el que se representan la corporalidad y la enfermedad en la película mencionada. En Los guantes mágicos (2003), la enfermedad y los cuerpos resultan principalmente discursivos. Las subjetividades enfermas se dicen y al decirse se producen, se hacen cuerpo. La tecnología, los avances farmacológicos y la lógica del mercado se convierten, de este modo, en incorporaciones somáticas. 
520 3 |a This article analyzes Martin Rejtman's film Los guantes mágicos (2003) from the point of view of the intersection between body, technology, biopolitics and a pharmacopornographic regime. To this end, it first reviews these concepts and their approach in philosophy and then examines the way in which corporeality and illness are represented in the aforementioned film. In Los guantes mágicos (2003), illness and bodies are mainly discursive. Sick subjectivities are first said and by being said they become materialized, they become a body. Technology, pharmacological advances, and the logic of the market become, in this way, somatic incorporations. 
653 |a Cine 
653 |a Enfermedad 
653 |a Política 
653 |a Filosofía 
653 |a Información 
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773 0 |7 nnas  |t Escena.   |g Vol. 81 No. 2 (2022),18-41  |v 81  |l 2  |q 18-41  |d San José : Universidad de Costa Rica, 2022  |x ISSN 2215-4906  |k Artículos 
542 1 |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional  |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/